Wenn die traditionelle Kultur von der Welt nicht anerkannt wird, ist sie dann noch eine brillante und glorreiche Kultur?

Vor der Beantwortung dieser Frage, müssen wir zunächst verstehen, was "traditionelle Kultur" ist. Beantworten Sie diese Frage ist sehr schwierig, weil das Konzept der traditionellen Kultur ist sehr breit, mit allen Aspekten, nicht die durchschnittliche Person kann klar zu verstehen, der Autor ist nur ein Literatur-Enthusiasten, das Konzept der traditionellen Kultur ist nur ein wenig, so kann ich nur über meine oberflächliche Verständnis sprechen.

I: Was ist traditionelle Kultur?

Kurz gesagt: Es handelt sich um eine zivilisatorische Entwicklung, die eine Kultur hervorgebracht hat, die die Merkmale und den Stil der Nation widerspiegelt, und sie ist der allgemeine Ausdruck verschiedener Ideologien, Kulturen und Konzepte in der Geschichte jeder Nation.

Alle Länder und Völker der Welt haben ihre eigenen, einzigartigen traditionellen Kulturen, aber auch gleiche oder ähnliche traditionelle Kulturen. So haben beispielsweise westliche Länder, östliche Länder und bestimmte Nachbarländer gleiche oder ähnliche traditionelle Kulturen, wie z. B. religiöse Überzeugungen, Lebensgewohnheiten und Trachten, die alle in den Bereich der traditionellen Kulturen fallen, weshalb ich nicht weiter darauf eingehen werde.

Traditionelle chinesische Kultur

Chinas traditionelle Kultur besteht aus mehr als 10 kulturellen Ideologien, darunter Konfuzianismus, Taoismus, Buddhismus, Mohismus, Legalismus, Militärwissenschaft und Verschiedenes, wobei Konfuzianismus, Buddhismus und Taoismus am einflussreichsten sind. Im Einzelnen handelt es sich um antike Poesie und Literatur wie Chusuo, Han Fu, Ekphrasis der Sechsten Dynastie, Tang-Poesie, Song-Lyrik und Yuan-Oper sowie nationale Musik, Nationaltheater, Couplets, Kalligraphie und Malerei, hermetische Phrasen und die Lebensgewohnheiten der verschiedenen ethnischen Gruppen.

II: Definition von Splendid Traditional Culture

Nach Ansicht des Autors handelt es sich um eine großartige traditionelle Kultur, solange eine Kultur im Laufe der Geschichte weit verbreitet werden kann, von den Menschen allgemein akzeptiert wird und im wirklichen Leben mit relativer Stabilität im Laufe der menschlichen Geschichte bewahrt werden kann, unabhängig davon, ob sie von der Welt anerkannt wird oder nicht. Und gibt es ein Land, dessen traditionelle Kultur von der ganzen Welt anerkannt wird? Wenn das der Fall ist, heißt das dann, dass es keine großartigen traditionellen Kulturen auf der Welt gibt?

Drittens: Die traditionelle chinesische Kultur ist bunt und prächtig.

Die chinesische Nation hat eine lange Geschichte, die chinesische Kultur ist tief und tiefgründig, in der fünftausend Jahre langen Geschichte haben fleißige und intelligente chinesische Kinder die brillante traditionelle Kultur der alten Nation geschaffen und entwickelt. Seit Pangu die Welt öffnete, den drei Königen und fünf Kaisern bis zum heutigen Tag, ist die traditionelle chinesische Kultur so brillant wie eine Vielzahl von Sternen.

Der Autor stellt drei traditionelle Kulturen vor: die klassische chinesische Poesie, traditionelle Feste und die vier großen Erfindungen.

1: Klassische Poesie

Chusuo: Qu Yuan, der erste patriotische Dichter der chinesischen Geschichte und Begründer der Romantik, zu dessen Hauptwerken Li Sao, Neun Lieder, Neun Kapitel und Himmlische Fragen gehören. Qu Yuans Poesie markierte eine neue Ära in der chinesischen Kultur.

Tang-Dichtung und Song-Lyrik: Die Tang- und Song-Dynastien waren die Blütezeit der chinesischen Kultur, und die führenden Persönlichkeiten der Tang-Dynastie lassen sich in drei Perioden einteilen. Die vier Helden der frühen Tang-Dynastie: Wang Bo, Yang Jiong, Lu Zhaolin und Luo Binwang. In der mittleren Tang-Dynastie: Du Fu, Bai Juyi, Liu Zongyuan und Han Yu. Li Bai, Wang Wei und Meng Haoran in der Sheng Tang. Unter ihnen waren Li Bai und Du Fu die herausragendsten Vertreter der Tang-Dynastie. Die Song-Dynastie übernahm und entwickelte die Kultur der Tang-Dynastie weiter, und ihre herausragenden Vertreter wurden in zwei Schulen eingeteilt: Su Shi und Xin Qiji von der Prächtigen Schule und Liu Yong und Li Qingzhao von der Euphemismus-Schule. Die Tang-Dichtung und die Song-Lyrik haben ein wertvolles und reiches kulturelles Erbe hinterlassen, mit Tausenden von Autoren und noch mehr Zehntausenden von Tang-Gedichten und Song-Lyrik.

2: Traditionelle Feste

Es gibt nur 16 traditionelle chinesische Feste, nämlich das Frühlingsfest, das Laternenfest, das Landfest (2. Februar, Drachenkopf) und das Shangsi-Fest (3. März).)Folgende Feste werden gefeiert: Chinesisches Neujahr, Ching-Ming-Festival, Drachenbootfest, Tanabata-Festival, Mid-Yuan-Festival, Mittherbstfest, Chung-Yeung-Festival, Haewon-Festival, Lapa-Festival, Wintersonnenwendefest, Zaosai-Festival und Silvester. Unter ihnen sind das Frühlingsfest, das Qingming-Fest, das Drachenbootfest und das Mittherbstfest die wichtigsten Feste.

3: Die vier großen Erfindungen

Die vier großen Erfindungen des alten China: Schießpulver, Kompass, Papierherstellung und Druck mit beweglichen Lettern. Diese Erfindungen haben eine lange Zeit überdauert und wurden in der Produktion und im Leben der Menschen sowie in der wissenschaftlichen Forschung, der Kultur, der Bildung, dem Militär und anderen Bereichen weithin genutzt. Mit der Entwicklung der Gesellschaft und dem Fortschritt der Menschheit wurden diese Erfindungen zu neuen Höhen getrieben.

Mit einem Wort, ich denke, egal welches Land, solange es seine einzigartige traditionelle Kultur, in den langen Fluss der Geschichte kann weit verbreitet werden, weit verbreitet, in den Prozess der menschlichen Geschichte kann im wirklichen Leben beibehalten werden, mit relativer Stabilität der Kultur, auch wenn es nicht von der Welt anerkannt, sind alle gehören zu den herrlichen Kultur. Die traditionelle chinesische Kultur ist so groß wie das Meer, so strahlend wie die Sterne, ich selbst wachse in dieser großen Nation auf und fühle mich ungemein geehrt und stolz.

Was ist eine prächtige Kultur? Um als großartig zu gelten, muss sie die folgenden Merkmale aufweisen.

1, unabhängig davon, ob die Menschen in Bezug auf die Lebenserwartung zu den Top 30 der Welt gehören oder nicht.

2, ob sie den Glücksindex der Menschen unter die Top 3O der Welt bringen kann.

3, ob das Land in Bezug auf den Integritätsindex zu den Top 30 der Welt gezählt werden kann.

4, ob es möglich ist, Bildung und Nobelpreise in die Top 30 der Welt einzuordnen.

Kurz gesagt, eine großartige Kultur muss gute, auf den Menschen ausgerichtete Ergebnisse hervorbringen. Wenn sie das nicht kann, bedeutet das, dass sie eine minderwertige Kultur ist. Um zu messen, ob eine Kultur gut und großartig ist, müssen wir sie durch logisches Denken und die Einhaltung der Objektivität beweisen, und nur so können wir eine ehrliche, pragmatische, faire und zivilisierte Gesellschaft aufbauen.

Aber die Politik bestimmt die Kultur, und jede Kultur entsteht in einem politischen Umfeld. Die antike Kultur zum Beispiel war ein Produkt des Feudalsystems.

Im Allgemeinen ist es wahrscheinlich nicht gut genug, nicht anerkannt zu werden. Aber es gibt viele Gründe für die Nichtanerkennung.

Einer der Hauptgründe dafür ist die Unkenntnis und selbstgerechte Missbilligung. Das macht das Unerkannte aber nicht weniger gut.

Hinzu kommt, dass die Akzeptanz der traditionellen Kultur eines Volkes durch die Welt in der Regel mit der Stärke dieses Volkes zusammenhängt. Selbst die beste traditionelle Kultur eines schwachen Volkes wird ignoriert werden. In einer starken Nation kann selbst eine sehr gewöhnliche traditionelle Kultur als hervorragend bezeichnet werden.

Nur wenn die Welt Zeuge Ihrer herausragenden Leistungen wird, kann die Welt die Vorzüge der traditionellen Kultur Ihres Volkes erkennen. Seien Sie nicht wie Lu Xun, der ins Ausland ging und ein wenig gefälschte ausländische Tinte trank. Als er nach Hause zurückkehrte, verfluchte er seine eigenen Vorfahren aufs Neue. Wird dies von der Welt anerkannt werden? Es wird nur seinen Status verlieren. Wenn Sie Ihre eigene traditionelle Kultur nicht für ausgezeichnet halten, wie können Sie dann hoffen, von der Welt anerkannt zu werden?

Mit Ausnahme der Einwandererländer hat jedes Land seine eigene lange Geschichte. Der historische Entwicklungsprozess eines jeden Landes geht mit der Entwicklung seiner eigenen Kultur einher. Die traditionelle Kultur ist die Akkumulation der nationalen Kultur im Laufe der Zeit, die sich ständig erneuert und ergänzt.

Die Geschichte ist unauslöschlich, und die traditionelle Kultur eines jeden Landes steht für sich allein und musste nie von der Welt anerkannt werden.

Die traditionelle Kultur eines jeden Landes strebt nicht nach Expansion im Alleingang. Die Geschichte hat das völlige Scheitern des Komplotts der imperialistischen Länder bewiesen, die ihre Kultur anderen Ländern durch bewaffnete Aggression aufzwingen wollen.

Kein Land hat das Recht, die Vorzüglichkeit oder Nichtvorzüglichkeit der traditionellen Kultur eines anderen Landes zu definieren, noch wird sie von einem anderen Land als solche anerkannt werden.

Da jedes Land seine eigene traditionelle Kultur hat, gibt es keine Überlegenheit oder Unterlegenheit zwischen ihnen. Traditionelle Kulturen können nur respektiert und miteinander ausgetauscht werden. Die traditionelle Kultur, die sich durch die historische Entwicklung eines Landes herausgebildet hat, ist diejenige, die am besten zu seinem Volk und seinen nationalen Bedingungen passt. Was geeignet ist, ist das Beste, und es ist auch die beste traditionelle Kultur des Landes.

Je mehr national, desto globaler.

Lu Xun hat einmal gesagt, je nationaler, desto globaler. Die Weltkultur setzt sich aus den Kulturen verschiedener Völker und Länder zusammen, die bestimmte Gemeinsamkeiten aufweisen, und jede Kultur, die auf der Erde existiert, kann als Weltkultur bezeichnet werden. Man kann sagen, dass die Weltkultur pluralistisch und nicht homogen ist, und dass sie inklusiv und nicht exklusiv ist.

Auch wenn einige regionale Kulturen derzeit von der Welt nicht anerkannt werden, so haben sie doch ihren Wert, wie z. B. das "Frauenbuch" in Yongzhou in der Provinz Hunan, das ein Symbol ist, das von Frau zu Mann weitergegeben wird und von vielen nicht anerkannt wird, aber wie ein junges Mädchen in einem Boudoir seinen eigenen unverwechselbaren Geschmack und seine Eleganz hat.

Liu Zongyuan schrieb: "Das Feld von Yongzhou bringt seltsame Schlangen hervor, 🐍 von schwarzer Farbe und weißer Farbe". "Die Frauenschrift ist eine dialektale Silbenschrift für die Frauenschrift im Kreis Jiangyong in der Provinz Hunan. Die Frauenschrift wird auf handgeschriebene Bücher aus feinem Stoff (Hochzeitsgeschenke), Fächer, Stofftaschentücher und Papierstücke geschrieben, die "Sanchao Shu", "Song Fan" bzw. "Pa Shu" genannt werden, "Papierschrift.

Die Jiangyong-Frauenschrift, die einzige Schrift der Welt, die speziell für Frauen existiert, wurde am 20. Mai 2006 mit Genehmigung des Staatsrats in die erste Gruppe des nationalen immateriellen Kulturerbes aufgenommen.

Vielleicht wird sie eines Tages auch zum Weltkulturerbe ernannt.

Ob die traditionelle Kultur großartig ist oder nicht, hängt von den Menschen ab, die sie fördern und weitertragen!

Siehe zu viele zu viele so genannte nationale Gelehrte und Meister, spielen die so genannte Förderung des Nationalismus riesigen Schild zu lehren, um die so genannte Nationalismus hausieren gehen, gehen Sie sorgfältig zu hören, aber war ein paar klassische, und dann ist Selbst-Spiel, lassen Sie hören, als ob das Hören auf das Recht! Doch diejenigen, die wissen, wie man es zu analysieren wird nicht sein!

Ist dies die Essenz unseres traditionellen Nationalismus? Glauben Sie, dass diese Art von billigem Gerede den Nationalismus fördert? Ich war noch nie im Ausland, und ich habe auch noch nie gehört, dass diese Leute ins Ausland gehen, um für unsere nationalen Studien zu werben. Aber es stimmt auch, dass nicht viele der so genannten Gelehrten, großen Professoren und so weiter, die ich gesehen habe, die für die nationalen Studien werben, die Klassiker der nationalen Studien wirklich verschlingen und die nationalen Studien wirklich so erklären können, dass sie für die Menschen überzeugend sind!

Außerdem mischt er, wie Yu Dan, seine eigene erfundene Hühnersuppe mit der nationalen Bildung. Solche Dinge können vielleicht einige Leute verwirren, aber einer Überprüfung halten sie nicht stand, oder?

LOL! Es sind wirklich nicht die nationalen Klassiker, die schlecht sind. Was schlecht ist, ist die schlechte Qualität derer, die sie vermarkten, und das geringe Verständnis der chinesischen Kultur!

Mit der jüngsten Ausstrahlung der erfolgreichen Fernsehserie "Die große Ming-Dynastie" wurde ein großartiges Werk, das die Welt in Übersee fördert, "Das Yongle-Wörterbuch", weit verbreitet. Im Oktober des fünften Jahres von Yongle (1407) wurde "Das Yongle-Wörterbuch" nach mehr als drei Jahren harter Arbeit von mehr als 2.000 Menschen offiziell fertiggestellt. Nachdem Zhu Di, der Kaiser Chengzu der Ming-Dynastie, einen Teil davon gekostet hatte, war er so zufrieden, dass er persönlich das Vorwort schrieb, und seitdem ist ein hervorragendes Buch entstanden.

Zunächst wollen wir etwas über einen großen Gelehrten und Kalligraphen, Xie Jin, erfahren, der als "Genie der Ming-Dynastie". Xie Jin ist sehr gut in der Kalligraphie, die Kleinschreibung ist ausgezeichnet, die Linie des Grases ist gut, die Subtilität der Feder, überraschend, seine kursive Schrift in der späten Ming-Dynastie, das erste wilde Gras, Ao lassen Phase Verschönerung, den Geist der Selbst-Zeiten. Es ist diese Kalligraphie Meister, wurde als Chef-Compiler ernannt, bearbeitet die schockierende "Yongle Canon".

▲Jie Jins Tausend-Zeichen-Klassiker in kursiver Schrift

Der Große Kanon von YongleDie Transkription in Kleinbuchstaben lautetChinas berühmtesteEiner der ältesten Texte und einer der wichtigsten bis heuteDie größte Enzyklopädie der Welt. Sie besteht aus2169Ein Meister des geschriebenen Wortes, zeitaufwendig5 JahreVorbereitung insgesamt370 Millionen WörterDie Kleinbuchstaben, die von den Schreibern Strich für Strich in der offiziellen Tate-Modern-Schrift der Ming-Dynastie abgeschrieben wurden. Die im Yongle-Kanon gemalten Berge, Flüsse und Artefakte sind allesamt in weißer Farbe und mit einer klaren und raffinierten Diktion beschrieben.

Dieses große "Meisterwerk der Kalligraphie" wurde von Xie Jin, einem Universitätsgelehrten der Hanlin-Akademie und berühmten großen Kalligraphen, verfasst. Der Umfang des Textes übertrifft bei weitem den aller analogen Bücher, die in der vorangegangenen Generation verfasst wurden, und hinterlässt viele reiche Geschichten und schwierige Rätsel für künftige Generationen. Sie hat die chinesische Geschichte und Geografie, Literatur und Kunst, Philosophie und Religion sowie die enzyklopädische Literatur vor dem 14. Jahrhundert reichhaltig bewahrt. Insgesamt 22.937 Bände und 60 Kataloge sind auf 11.095 Bände mit insgesamt etwa 370 Millionen Wörtern verteilt.

Was verbirgt sich hinter den 370 Millionen Wörtern?

Das Xinhua-Wörterbuch, das wir heute benutzen, umfasst 600.000 Wörter, und das Yongle-Wörterbuch entspricht 617 Xinhua-Wörterbüchern. Die Qing-Dynastie kompilierte eine große Reihe von Büchern "Siku Quanshu", die Sammlung der Bücher ist nur mehr als 3.000 Arten von. Nach groben Statistiken, "Yongle Dictionary" Auswahl und Erhaltung der alten Kanon von 8.000 Arten von Büchern, ist die Zahl der vorherigen Generation von "Arts and Letters Classes", "Taiping Yuban", "Book of Yuan Gui" und andere Bücher von fünf oder sechs Mal.Dies zeigt die Bedeutung des Yongle Dazhi für die chinesische Kultur.

Unter den Ming-Kaisern liebte Kaiser Jiajing (Ming Shizong) das Yongle-Lexikon am meisten. 1557 n. Chr. brach im Palast ein Feuer aus, das alle drei Säle zerstörte. Das Feuer breitete sich aus und gefährdete bald auch das Yongle-Lexikon im Wenlou-Gebäude. Ming Shizong konnte sich über Nacht unter den drei Goldmedaillen, die sich im Kanon befanden, rechtzeitig herausretten. Um diese Art von Katastrophe zu verhindern, begannen Ming Shizong und Minister Xu Schritt nach wiederholten Diskussionen, neu aufgezeichnet.

Stabile Zeiten, und die Bedeutung von Talent, so dass die Zusammenstellung des Buches relativ reibungslos. Beteiligen Sie sich an der Bearbeitung der "Yongle Daxian" Buch der Lebensbedingungen, sie leben in der Royal Book Depository Wen Yuan Ge nicht weit von der Chongli Fang und anderen Orten, von der Guanglu Tempel morgens und abends Versorgung mit Wein und Essen, Tee und Obst, sondern auch an die Salbung Gebühr, Beamte in der Bearbeitung beteiligt können von der Dynastie befreit werden, ist die Behandlung sehr günstig.

Das "Yongle-Wörterbuch" vereint alte und moderne Bücher von sieben- oder achttausend, die die glorreichen Errungenschaften der alten chinesischen Wissenschaft und Kultur zeigen, aber "Yongle-Wörterbuch" zusätzlich zu den ursprünglichen mutmaßlichen Existenz des Changling, seine Kopien haben eine Katastrophe erlitten, die meisten von ihnen wurden im Krieg zerstört, und der Rest der nur mehr als 800 Bände von den britischen und französischen alliierten Streitkräfte und ihre acht alliierten Streitkräfte nacheinander die Stadt Peking und den Krieg des Widerstands gegen Japan in diesen chaotischen Zeiten angegriffen und in der ganzen Welt verstreut;Die britische Encyclopaedia Britannica beschreibt in ihrem Eintrag über "Enzyklopädien" die chinesische Yongle Dazhi, ein Klassenbuch der Ming-Dynastie, als "die größte Enzyklopädie, die die Welt je gesehen hat".

Nach der Qing-Dynastie "Siku Quanshu" Zusammenstellung abgeschlossen war, die Verwaltung der "Yongle Daxian" allmählich erlahmt. Um die Jiaqing, Daoguang Jahre, Beamte warten auf die Gelegenheit, Geiseldiebstahl zu nehmen, und wird durch das Buch gestohlen werden, um den Preis von 10 Silber pro Buch an Ausländer verkauft werden, also auf das erste Jahr der Guangxu (1875), um die Hanlin Academy Inventar des "Yongle Dictionary" zu reparieren, weniger als 5.000 Exemplare; auf die Guangxu drei Jahren (1877), nur 3.000 Exemplare; auf das neunzehnte Jahr der Guangxu (1893), nur mehr als 800 Kopien bleiben. Diese verlorenen Exemplare des Yongle-Wörterbuchs wurden von den Wächtern gestohlen, z. B. stahl Minister Wen Tingshi mehr als 100 Exemplare des Yongle-Wörterbuchs in dem Glauben, es zum Lesen ausleihen zu können, und die Mitarbeiter der Hanlin-Akademie trugen ein Exemplar des Yongle-Wörterbuchs in ihrer Kleidung, wenn sie von der Arbeit nach Hause kamen.

Guangxu 26 Jahren (1900) im Juni, die Acht-Mächte-Alliierten Streitkräfte in Peking, in der East Jiaominxiang Lane der Hanlin Akademie in der Mitte des Krieges. Die Eindringlinge der "Yongle Grand Canon" mutwillig plündern, und sogar die "Yongle Grand Canon" anstelle von Ziegeln, den Bau von Befestigungsanlagen, oder Brandstiftung, die einzige verbleibende "Yongle Grand Canon" fast verloren.

1912, nach der Gründung der republikanischen Regierung, schickte das Bildungsministerium auf Anregung und Bemühen von Zhou Shuren (Herr Lu Xun), der Leiter der ersten Abteilung der Abteilung für Sozialerziehung des Bildungsministeriums war, und mit Zustimmung des Bildungsministeriums und des Staatsrats einen Beamten nach Lu Runiang, um die 64 Exemplare des Yongle-Wörterbuchs zurückzuholen. Yongle Dazhen (Großes Wörterbuch von Yongle), 4 Bände wurden in der Bibliothek des Bildungsministeriums zur Ausstellung aufbewahrt, und 60 Bände wurden zur Aufbewahrung an die Pekinger Meisterbibliothek geschickt. Nachdem sie aus verschiedenen Quellen zusammengetragen worden waren, wuchs die Sammlung des Yongle-Wörterbuchs, das in Beiping-Bibliothek umbenannt worden war, bis 1934 auf 93 Bände an. Aufgrund der turbulenten Situation ordnete das Bildungsministerium im Mai 1933 an, die Song- und Yuan-Bücher, das Yongle-Wörterbuch, die Aufzeichnungen aus der Ming-Dynastie und andere alte Bücher nach Süden zu verlagern, einen Teil der guten Bücher (einschließlich des Yongle-Wörterbuchs) nach Shanghai zu transportieren und in den von der Öffentlichkeit gepachteten Lagerhäusern zu lagern und das Shanghaier Büro der Nationalbibliothek mit der Verwaltung der Beiping-Bibliothek zu beauftragen.

Nach dem Zwischenfall vom 13. August 1937, als Shanghai fiel, wählte der amtierende Direktor Yuan Tongli, das Shanghaier Büro Qian Cunxun, über die Botschaft der Vereinigten Staaten und den Kontakt zu den Vereinigten Staaten 3.000 Bücher aus (darunter 60 Bände des "Yongle-Wörterbuchs"), die in die Vereinigten Staaten verschickt wurden, um sie im Namen der Vereinigten Staaten in der United States Library of Congress aufzubewahren. 1965 wurden diese Bücher (einschließlich des "Yongle-Wörterbuchs") an das Nationale Palastmuseum in Taipeh, Taiwan, verschickt.

Nach der Gründung der Volksrepublik China wurde das Yongle-Wörterbuch von verschiedenen Seiten gespendet. Der Verwaltungsrat der Commercial Press in China genehmigte einstimmig die Schenkung aller 21 Bände des Yongle-Wörterbuchs in der Orientalischen Bibliothek, die sich in seinem Besitz befand, an die Peking-Bibliothek (d. h. die frühere Beiping-Bibliothek, die heute die Nationalbibliothek ist), und auch die Peking-Universität und das Guangdong Cultural Affairs Bureau schenkten der Peking-Bibliothek vier bzw. drei Bände des Yongle-Wörterbuchs. Die Sowjetunion gab die 64 Bände, die von den russischen und japanischen Invasoren des Zarenreichs beschlagnahmt worden waren, Anfang der 1950er Jahre in drei verschiedenen Fällen an China zurück. Bislang hat die Nationalbibliothek 161 Exemplare des Yongle-Wörterbuchs in ihrer Sammlung. Weltweit gibt es noch mehr als 400 Exemplare des Yongle-Wörterbuchs, die in 30 Einheiten in acht Ländern und Regionen verstreut sind.

Die Tang- und Song-Dynastien waren in ihrer technologischen und zivilisatorischen Pracht beispiellos, doch später wurde eine große Anzahl von Büchern von den Yuan-Herrschern verbrannt. Bis zur Ming-Dynastie war weniger als ein Drittel der klassischen Bücher der Song- und Yuan-Dynastien überliefert worden. Das Yongle Daxian wurde zu einem "Schatzschiff", das mit seinem großen Umfang und seiner prächtigen Rhetorik die gesamte chinesische Kultur vor dem 14. Jahrhundert in seinem Lagerhaus unterbrachte und langsam in die Gegenwart segelte, um der Welt die tausendjährige prachtvolle Zivilisation Chinas in Form von handgeschriebenen Kleinbuchstaben mit großer Aufrichtigkeit zu präsentieren.

Das höchste Lob, das dem Yongle-Wörterbuch in Those Things of the Ming Dynasty zuteil wird, lautet, dass es die Pyramide der langen und prächtigen Kultur Chinas ist.

Die Welt sagt.

Zhu Di galt nicht als guter Mensch, kalt, grausam und machthungrig, aber er war in der Tat ein solider, guter Kaiser.

Während seiner Regierungszeit entwickelten sich Wirtschaft, Wissenschaft, Technik und Kultur prächtig, und er nutzte seine Kraft, um eine wahrhaft friedliche Ära zu schaffen, die unser Land und unsere Nation auch sechshundert Jahre später noch prägt.

Er hat das große Buch, das Große Yongle-Wörterbuch, vollendet, das in die Annalen der Geschichte eingegangen ist.Es handelt sich um einen großen Kanon, in dem alle Themen, die es je gegeben hat, und die Kategorien, in denen sie zu finden sind, aufgezeichnet sind. Er versammelte Tausende der besten Männer der Nation, um an diesem Buch zu arbeiten.Zivilisationen werden schließlich an alle Generationen weitergegeben.

Zhu Di verlegte die Hauptstadt nach Peking und begründete damit den Aufstieg Pekings zu einer der wohlhabendsten Städte der Welt. Er entwickelte die Wirtschaft, baute Kanäle und schuf Paläste. Die Verbotene Stadt von Peking ist das große Meisterwerk der Yongle-Periode von Zhu Di und ein wertvolles Vermächtnis für künftige Generationen.

Er ordnete die Neugestaltung der gesamten Stadt Peking an, und die Straßen Pekings wurden in einer standardisierten, rationalen und sogar wissenschaftlichen Weise gestaltet, die bis heute erhalten geblieben ist und zu den großen Meisterwerken der Yongle-Zeit gehört.

Zhu Di erleichterte auch Zheng He's sieben Reisen in den Westen, indem er ihm etwas gab, was niemand in der Geschichte je zuvor getan hatte.Verbreitung der fortschrittlichen wissenschaftlichen und kulturellen Errungenschaften der chinesischen Nation in der übrigen Welt.

Fühlen Sie sich frei, mich als Freund hinzuzufügen, um zu folgen, zu kommentieren, zu mögen und danke fürs Lesen! Verwandte müssen zurückkehren!!!

Es spielt keine Rolle, ob die Welt die traditionelle Kultur anerkennt oder nicht, solange sie vom eigenen Land anerkannt wird und für das eigene Land von Nutzen ist. Die westlichen Länder dienen den Interessen der westlichen Länder, und einige von ihnen wollen China zerstören, in der Hoffnung, dass China keine eigene Kultur hat und der Sklaverei der westlichen Länder unterworfen wird. Die traditionelle Kultur Chinas ist die prächtigste und längste Kultur, die nicht verändert werden kann.

Ob die Kultur eines Landes hervorragend ist oder nicht, muss natürlich geprüft werden, bevor dies festgestellt werden kann. Wie kann man das prüfen? Die Situation ist kompliziert: Es gibt mehr als hundert Länder auf der Welt, mit zu vielen Unterschieden in ihren Traditionen und Bräuchen und einer großen Vielfalt an nationalen Merkmalen. Im Vergleich dazu praktizieren die westlichen Länder seit Hunderten von Jahren das englische System, ihre Kultur ist fast die gleiche, und sie haben eine absolute wirtschaftliche und militärische Überlegenheit in der Welt, so dass die Welt anerkennt, dass ihre Kultur hervorragend ist. Im Gegensatz dazu sind wir ein altes zivilisiertes Land mit einer tiefgründigen chinesischen Kultur. Ich denke, wir haben Jahrzehnte der Reform und Öffnung hinter uns, ein schnelles Wirtschaftswachstum, die umfassende Kapazität des Landes wächst, und auch der kulturelle Austausch sollte mit der Zeit Schritt halten und die 5.000-jährige Geschichte und Zivilisation der chinesischen Nation energisch auf die Weltbühne bringen, damit die ganze Menschheit ihren Glanz genießen kann!

Die traditionelle Kultur enthält sowohl das Wesentliche als auch den Bodensatz, der aus dem Groben entfernt und das Wesentliche extrahiert werden sollte, das Falsche sollte entfernt und das Wahre bewahrt werden, und es gilt, den hervorragenden Teil der externen Kultur zu integrieren, voneinander zu lernen und gemeinsam zu gedeihen, die Qualität der Kultur durch Kreuzung zu verbessern, den Bereich der Zivilisation zu erneuern und den Fortschritt der Gesellschaft voranzutreiben. Andere Menschen akzeptieren die traditionelle Kultur aus verschiedenen Gründen nicht, die mit dem Mangel an Verständnis und Einsicht zusammenhängen, mehr Kommunikation, besseres Verständnis, Konsensbildung, gegenseitige Wertschätzung.