Philosophie ist Philosophie. Es gibt keine Vergangenheit oder Zukunft.

Die Philosophie als das "ist" der "Liebe zur Weisheit" oder das "Streben nach Weisheit" unterscheidet nicht zwischen Vergangenheit und Zukunft.

Die Philosophie ist ein menschlicher Zustand, wie der Dichter sagt: "Ein wanderndes Herz auf der Suche nach einem Zuhause". Sie ist eine Art von Ewigkeit, die nicht zwischen Vergangenheit und Zukunft unterscheidet.

Die Philosophie ist eine menschliche Kontemplation, die nach der Ganzheit, dem Absoluten, dem Einzigartigen, dem Ursprünglichen, der Abwesenheit einer Unterscheidung zwischen Vergangenheit und Zukunft strebt.

Die Philosophie ist immer auf der Suche nach sich selbst, immer auf dem Weg zurück zu sich selbst, immer erwartet sie etwas von sich selbst, immer fragt sie sich: "Wer bin ich?" "Wer bin ich?" Es gibt keine Vergangenheit und keine Zukunft.

Vielen Dank an "Goku" für die Einladung!

1) Im Gegensatz zu den spezifischen Wissenschaften ist die "Philosophie" das Studium des Denkens, das Studium des "Denkens über den Sinn, des Verstehens der Methoden", damit die Menschen klarer leben können!

2) Einer der wichtigsten Gründe, warum der Mensch ein menschliches Wesen ist, besteht darin, dass er von einem "philosophischen" Standpunkt aus denken kann, indem er über grundlegende Fragen nachdenkt!

(3) Jedes Studium verändert sich und schreitet mit der Entwicklung der Zeit voran, so auch die "Philosophie"!

4. die "Philosophie", da sie die Lehre vom Denken ist, muss eine Grundlage für das Denken oder eine Basis für das Denken haben, und diese Grundlagen ergeben sich aus den Realitäten des Lebens! Diese Grundlagen sind untrennbar mit dem Fortschritt anderer spezifischer Wissenschaften verbunden, in denen Wissenschaft und Technik die wichtigste Rolle spielen! Da der "wissenschaftliche und technologische" Fortschritt die Produktivität und die Effizienz der Produktion stark erhöht hat und die Menschheit mit reichlicheren materiellen Lebensmitteln versorgen wird, werden diese wiederum dem Menschen erlauben, sich weiter zu befreien und die Zeit, Energie und Fähigkeit zu haben, über "sinnvollere" Aspekte der Dinge nachzudenken!

Die sogenannte "Philosophie der Zukunft" ist nichts anderes als eine Denk- und Betrachtungsweise, die mit der gesellschaftlichen Realität dieser Zeit besser vereinbar ist, und wie sie aussehen wird, hängt von der Gesamtentwicklung der sogenannten "Zukunft" ab, von der Sie sprechen, inwieweit sie diese erreichen kann. Je emanzipierter die Menschen sind, vor allem je größer ihre geistige Freiheit ist, desto höher wird das Niveau des Denkens und desto bedeutungsvoller werden die Ergebnisse der "Philosophie" in diesem Sinne sein, was zur Zeit noch unvorstellbar ist!

Die Philosophie ist tot, also gibt es keine Zukunft. Der Unsinn einiger ziviler Wissenschaften und ziviler Philosophen, glauben Sie ihnen nicht. Die Philosophie ist nichts als Unsinn, und ohne die Wissenschaft im Rücken ist die Philosophie wurzellos.

Es kann behauptet werden, dass die Philosophie in der Zukunft nicht mehr als ein bisschen Sentimentalität oder ein bisschen philosophische Träumerei sein wird, wenn sie nicht sogar völlig ausgestorben ist, und dass sie bei der Entwicklung der Wissenschaft keine Rolle mehr spielen wird.

Was das Fach Philosophie an den Hochschulen und Universitäten betrifft, so ist es nichts anderes als die Zusammenfassung eines Teils der Geschichte der Philosophie, die nicht viel wert ist.

Was die so genannte philosophische Positionierung der "menschlichen Werte" betrifft, so handelt es sich dabei um reine Fantasie. Es ist nicht nötig, dass die Philosophie definiert, was menschliche Werte sind.

Die Philosophie, die ich studierte, ist nicht die Philosophie der Zeit, sondern die Philosophie der Natur, da der Mensch, die Menschen, die natürliche Welt zu verstehen, philosophische Theorien zu produzieren, das heißt, die Beziehung zwischen Materie und Bewusstsein, keine Menschen nicht das Bewusstsein haben, gibt es kein Bewusstsein des gesamten Universums nicht existiert, um es unverblümt zu sagen, "es" ist gleich ″Nein", verstehen Sie? Nachdem die Menschen, die Menschen gehen, um zu wissen, die Dinge haben "Dinge" muss "Bewusstsein" haben, sind die Dinge tot, das Bewusstsein ist lebendig, eine statische ein Leben zu haben, das heißt, "ein Yin und ein Yang" für die Straße, Yin und Yang mit den Dingen haben Ärger und Entwicklung, Yin und Yang-Phase Bo, haben die Dinge einen Kampf mit der Zerstörung kann nicht sehr gute Entwicklung sein. Die Vergangenheit, die moderne und die Zukunft sind alle Philosophien dieses Naturgesetzes, und es gibt keine neue Philosophie für die Zukunft.

Im Bereich der Weltphilosophie wird sie in zwei Hauptkategorien unterteilt: "Sozialphilosophie" und Religionsphilosophie. Die "Sozialphilosophie" konzentriert sich auf logisches Denken und Argumentieren, mit eher subjektiven Urteilen und Wahrnehmungen, und viele ihrer Schlussfolgerungen entsprechen nicht der "objektiven Wahrheit des Universums". Die "Religionsphilosophie" hingegen bevorzugt esoterische und obskure metaphysische Seminare. Beide sind in der Gesellschaft nicht leicht zu finden und zu erziehen. Nach der Vorhersage des berühmten taiwanesischen Meisters Nan Huai Jin besteht die Philosophie der Zukunft darin, "wissenschaftliche Physik und biochemische Prinzipien" zu nutzen, um die "Philosophie" der Zeitalter zu enthüllen! Dies ist der zukünftige Stil der Philosophie im Bereich der menschlichen Gesellschaft, und er ist hier nur als Referenz für die wissenden Menschen!

Ich denke, die Zukunft der Philosophie wird in Richtung Theologie gehen.

Ich stimme nicht mit Russell überein, wenn er sagt, dass jedes Wissen, das nicht empirisch begründet ist, als Philosophie eingestuft werden kann. Philosophie sollte das Wissen des Menschen als Subjekt über seine Rolle und seinen Platz in Natur und Gesellschaft sein. Dieses Wissen ist fließend, ungewiss und vielfältig in einer in sich geschlossenen Existenz. Genauso wie es tausend Gesichter von Menschen gibt. Verschiedene Menschen behandeln eine Sache unterschiedlich. Dieses Verständnis der Selbstexistenz vieler Menschen wurde von Gelehrten metaphysisch transformiert, und es haben sich verschiedene theoretische Ansichten gebildet. Doch so richtig und leidenschaftlich die theoretischen Ansichten auch erscheinen mögen, sie unterliegen alle der Existenz des in sich geschlossenen und egozentrischen Verständnisses des Menschen.

Der Marxismus beseitigt den Egoismus, die Faulheit und die Eitelkeit des Menschen nicht, sonst wäre der Kommunismus schon längst verwirklicht worden. Auch das Denken des Konfuzius beseitigt nicht die Gier, die Eitelkeit, den Egoismus und die Faulheit des Menschen, sonst wäre es immer noch eine Feudaldynastie. Auch der Gedanke von Laozi lässt die Gesellschaft nicht zu einer Gesellschaft der Untätigkeit werden.

Die Gesellschaft und die Geschichte können das existenzielle Merkmal der Selbstexistenz des menschlichen Bewusstseins nicht ändern, ganz gleich, welches prächtige theoretische Gewand es trägt. Der Mensch existiert aus Liebe, Wärme und Würde, und keine Theorie kann diese apriorische Rationalität des Menschen ändern.

Gerade wegen dieser apriorischen Rationalität des Eigeninteresses und der Selbsttätigkeit des Menschen ist die erste Frage, die sich dem Menschen stellt, seine Rolle und Stellung vor der Gesellschaft und der Natur, also die Grundfrage der Philosophie. Aus diesem Grund sind auch die philosophischen Theorien so vielfältig und seltsam, dass sie nicht empirisch überprüft werden können.

Wenn ich mir die Philosophien im Laufe der Geschichte anschaue, dann erzählen sie alle von der Rolle und dem Platz des Menschen in der Natur und der Gesellschaft, und ich verwende das Wort erzählen, weil viele Theorien der Realität dienen oder ausdrücken, wie manche Menschen den Menschen in der Gesellschaft und der Natur sehen wollen. Zum Beispiel Konfuzius' Herrscher und seine Untertanen oder die ethnografischen Theorien der Nazis im Zweiten Weltkrieg.

Die Metaphysikalisierung vieler Philosophien ist nichts anderes als der Versuch, eine Situation und ein Verhältnis in der Gesellschaft zu fixieren. Diese Metaphysikalisierung ist eine riesige Kluft zur apriorischen Rationalität der menschlichen Selbstbezogenheit. So beseitigt beispielsweise das scheinbar perfekte und rational logische System des Gemeinschaftseigentums nicht den menschlichen Egoismus, die Gier, die Faulheit und die Eitelkeit.

Manche Leute sagen, die Philosophie sei tot, weil sie sehen, dass die rationale Logik der Philosophie immer in eine Sackgasse führt.

Philosophie ist Leben und wird nicht sterben. Die Philosophie sollte die apriorische Rationalität des Menschen als Ausgangspunkt nehmen und empirische Beweise nutzen, um den Ausweg des Menschen und seine Weltanschauung zu beschreiben. Weil die Basis der Philosophie das menschliche Wesen des Subjekts sein muss, gibt es keine Philosophie ohne das menschliche Wesen, und die Basis des menschlichen Wesens ist die tierische Natur des Menschen, das heißt, das Streben nach Liebe, Wärme und Würde der apriorischen Vernunft. Deshalb sollte die Philosophie auch beim Subjekt Mensch ansetzen.

Wenn die Menschen noch Affen sind, werden sie nicht daran denken, die Arbeitermuschel und das Feuer zu benutzen. Wenn sie Werkzeuge und Feuer benutzen, wird sich ihre Sicht der Natur definitiv ändern, was auch eine Änderung der philosophischen Konzepte bedeutet. Wir kennen jetzt die Ursachen von Wind, Wolken, Donner und Blitz, aber die Alten hielten sie für Götter und Göttinnen. Wir ändern unsere philosophischen Konzepte von Zeit zu Zeit, wenn wir die Natur kennen lernen.

Die Entwicklung der Wissenschaft nach Tausenden von Jahren empirischer Erkenntnisse bietet eine gute Grundlage für die öffentliche Meinung, die sich gegen die Theologie und den Glauben an den Materialismus richtet.

Aber die Natur ist unendlich, und es ist nicht wahrscheinlicher, dass im gesamten Universum jeden Tag die Sonne aus dem Osten kommt, als dass eine Ameise vor mir vorbeikrabbelt. Die Wahrscheinlichkeit, dass die Sonne im gesamten Universum im Osten aufgeht, ist die gleiche wie die Wahrscheinlichkeit, dass eine Ameise vor mir vorbeikrabbelt.

Die empirische Erfahrungswissenschaft, die wir jetzt durchlaufen, ist in der gleichen Klasse wie Affen, die im gesamten Universum lernen, Werkzeuge und Feuer zu benutzen. Alle Newtonschen Relativitätsgesetze sind vielleicht nur zufällig im Universum vorhanden. Irgendwo anders, aus einem anderen zufälligen Grund, sind andere Gesetze entstanden. So wie man nach Osten geht und eine schöne Frau sieht, geht man nach Westen und fällt.

Der Grund, warum wir heute aufgrund der empirischen Wissenschaft unserer Vernunft voll und ganz vertrauen, ist, dass sie uns ans Ziel bringt und nicht die Notwendigkeit im Universum feststellt. Die Erde und wir als Menschen sind eine Zufälligkeit im Universum.

Je weiter sich die Technik der Menschheit entwickelt, desto mehr wird sie sich dieser Zufälligkeit bewusst und wird dadurch immer verwirrter und ängstlicher vor der Zukunft. Zu diesem Zeitpunkt werden wir zu den alten Wegen unserer Vorfahren zurückkehren und den Theismus entwickeln, so wie unsere Vorväter von Wind, Wolken, Donner und Elektrizität verwirrt waren.

Natürlich sehen die Menschen diese Situation heute nicht mehr.

Die Frage lautet "Philosophie der Zukunft", aber der Fragesteller ist der Autor eines schönen Artikels, es ist also nicht so, dass er versucht, die Vorstellungskraft der Leute zu entwickeln, oder? Ich habe keine gute Vorstellungskraft, ich kann nur auf der Grundlage bestimmter bestehender Grundlagen rational über die Zukunft nachdenken.

Aus dem Phänomen ergibt sich, dass es umso früher sterben muss, je später es auftritt. Mythos →_→ Theologie →_→ Philosophie →_→ Wissenschaft, das ist die Kultur der Menschheit, die bereits erschienen ist, dann kann man ableiten, dass die Wissenschaft als erstes verschwindet, gefolgt von der Philosophie, und wenn das philosophische System vollständig aufgelöst ist, existiert Gott noch in der Gesellschaft. Dies bezieht sich auf den allgemeinen Kontext der menschlichen Kultur.

Was den philosophischen Inhalt betrifft, so wird die gegenwärtige Philosophie der semantischen Interpretation bald vergehen und nicht mehr von Wert sein. Es ist auch wahr, dass solche Dinge keinen Wert mehr haben, wie wir heute deutlich gesehen haben. Wie auch immer sie interpretiert wird, die Philosophen können es nicht klar machen, können keine wertvollen Erklärungen für die zukünftige Existenz der Menschen geben und verstricken sich immer wieder in ihren eigenen Sackgassen. Daher glaube ich, dass das philosophische Denken zur Frage der Existenz zurückkehren muss.

Menschen, Tiere, Pflanzen, Moleküle, Atome, Elementarteilchen ...... Es gibt immer eine Ordnung oder einen Platz in der Natur für all diese Stoffe in der Natur, die von der bestehenden Forschung entdeckt wurden, wie kommen sie dazu, angeordnet zu werden und warum sind sie so angeordnet? Welche Auswirkungen hat eine solche Anordnung auf sie?

Information, vom Zusammentreffen eines Wasserstoffatoms mit zwei Sauerstoffatomen, um sich zu einem Wassermolekül zu verbinden, bis hin zu Einzellern, die sich die für ihre Existenz notwendige Energie von außen beschaffen müssen, bis hin zu Tieren, die sich allein ernähren und fortpflanzen, sich dann in beiden Geschlechtern fortpflanzen, in Gruppen leben und schließlich zu Gesellschaften werden, bis hin zur Entstehung des Menschen im Zeitalter von Sprache, Schrift, Internet und Big Data. Dieser Prozess zeigt deutlich die Merkmale von einfach bis komplex, langsam bis schnell, dezentral bis intensiv. Was sagen uns diese Merkmale? Was sagen sie uns über die Zukunft der menschlichen Existenz?

Der Mensch hat seine Werkzeuge durch Schlagen und Schleifen weiterentwickelt, aber letztlich sind alle diese Werkzeuge nichts anderes als die Weiterentwicklung seiner eigenen Fähigkeiten. Waffen, zum Beispiel, von Steinen und Stöcken bis hin zu Laserwaffen und Atomwaffen, sind nur eine Erweiterung der Faust. Das Gehen zum Beispiel, vom Reiten in einer Sänfte bis zum Tiefsee-U-Boot oder der Landung auf dem Mond, ist nichts anderes als eine Erweiterung der Füße. Computer zum Beispiel sind nichts anderes als eine Verlängerung des Gehirns, und Mobiltelefone sind nichts anderes als eine Verlängerung von Mund und Ohren. Was bedeutet es für die menschliche Existenz, wenn künstliche Intelligenz entsteht, d. h. wenn der Mensch aufhört, seine eigenen Fähigkeiten zu entwickeln, und zu einem ganzen Objekt umgebaut wird, das ihn ersetzen kann? Kann sie letztlich ihre eigene existenzielle Natur untergraben?

Diese oder ähnliche Fragen könnten in Zukunft die Fragen sein, mit denen sich das gesamte Lernen der Menschen auseinandersetzen muss, und natürlich ist es im Prinzip in erster Linie Aufgabe der Philosophie, sie zu beantworten.

Das Wesen der Philosophie ist die Suche nach dem Platz des Menschen in der Menschheit, dem Platz des Menschen im Universum, die Ordnung des irdischen Chaos, der weltlichen Verwirrung, des kosmischen kognitiven Chaos, die Versöhnung des Chaos zwischen dem, was dem Menschen bekannt ist (entwickelt in der modernen Wissenschaft) und dem, was unbekannt ist (beibehalten im Bereich der Theologie), und der Ausgleich der individuellen Identität mit der menschlichen Gemeinsamkeit.

Die traditionelle Philosophie ist eine, in der sich der Mensch zwischen Himmel und Erde befindet, die nach der Einheit von Himmel und Mensch strebt und den menschlichen Weg zugunsten des himmlischen Weges abschafft; die traditionelle Philosophie, deren Wesen darin besteht, dass die menschliche Empfindsamkeit durch die Vernunft gebunden ist und dass, unabhängig von den Geschlechtern, die sinnliche Kraft im Herzen gefangen ist, außer dass, vergleichsweise gesehen, die Frauen offensichtlicher unterdrückt werden, und dass die Art und Weise, zur Gesellschaft beizutragen, eingeschränkt ist, und dass der Wert der sinnlichen Kraft nicht anerkannt wird, und dass der Status anhaltend niedrig ist, und dass es ihr mehr und mehr an einem gutes Image.

Mit der Rückkehr des Status der Frau und der Rückkehr der Sensibilität. Der Gegenstand des philosophischen Interesses wird sich zwangsläufig ändern, und die Philosophie der Zukunft wird weiterhin von Männern vertreten werden, die besser in der Lage sind, die Dinge zu ordnen, aber die Tiefe ihres Wertes wird von Frauen beurteilt werden müssen, die sinnlicher sind, und sie wird durch den Grad und die Breite ihrer Akzeptanz für Frauen gekennzeichnet sein müssen.

Die Philosophie der Zukunft muss die Empfindsamkeit unter der Prämisse des Loslassens der Empfindsamkeit reorganisieren und die Macht der Vernunft für die Empfindsamkeit schreiben, um die Welt der menschlichen Empfindsamkeit zu unterstützen. Die Philosophie der Zukunft muss die rationale Welt des menschlichen Denkens rekonstruieren und die Perspektive, die Methode und die Mentalität der Behandlung von Frauen rekonstruieren.

Die Philosophie der Zukunft wird, soweit es die gesamte Menschheit betrifft, weiterhin eine Reihe von Aufgaben übernehmen, wie die Ordnung des inneren Chaos des Menschen, des Chaos des irdischen Bewusstseins, das Gleichgewicht zwischen persönlichen Eigenschaften und menschlicher Gemeinsamkeit, die Wiederbestätigung des Menschen im Universum und die Ordnung des Chaos zwischen dem Bekannten und dem Unbekannten usw., basierend auf der Hinzufügung eines Gleichgewichts zwischen menschlicher Sensibilität und Rationalität und dem Streben nach der "Einheit von Sensibilität und Rationalität", Wissenschaft, Philosophie, Theologie usw.; das Streben nach der individuellen Gemeinsamkeit des Menschen mit den vier Personen "Mann/Frau, Sohn/Tochter, Vater/Mutter, Ehemann/Ehefrau", dem eine neue Konnotation gegeben werden muss; das Streben nach dem "ewigen Geist des Individuums" und das Streben nach dem "ewigen Geist des Individuums" und das Streben nach dem "ewigen Geist des Individuums" und das Streben nach dem "ewigen Geist des Individuums". Die vier Dimensionen des Lebens, nämlich "die ewige Seele des Individuums, die drei Lieben der Liebe, die Seele der Familie für die Entwicklung der Nation und das schrittweise Streben, das Träume und Realität verbindet", sind mit der Richtung des Lebens verbunden.

Die Philosophie wird für den Einzelnen zum zweiten von drei Lebensbereichen. Der erste ist die Fähigkeit, Erkenntnis aus der Wissenschaft zu lernen; der zweite ist die Fähigkeit, Verwirrung aus der Philosophie zu sortieren; und der dritte ist die Fähigkeit, das Unbekannte aus der Theologie zu erschließen.

Wie wird die Zukunft der Philosophie aussehen?

Die Antwort ist in der "Yellow Emperor's Classic of Internal Medicine gegeben. Yin und Yang sollte wie das Kapitel" gibt die Antwort ist "Yin und Yang, der Weg des Himmels und der Erde, auch das Programm aller Dinge, die Eltern des Wandels, Geburt und Tod der Anfang, das Haus Gottes, die Behandlung von Krankheiten muss in der ursprünglichen gesucht werden". Daher wird die künftige Philosophie der chinesischen Schule von "Yin und Yang und Yin und Yang fünf Elemente" dialektischen Stil des Himmels und der Erde sein, denn es ist "der Weg des Himmels und der Erde ist auch der Weg der Erzeugung, ist die Eltern aller Veränderungen, die grundlegende Anfang der Geburt und Tod der grundlegenden Bewegung der Rechtsprechung ist es, das Haus des Geistes des Gehirns der Götter zu erzeugen, und auch die Krankheit zu heilen muss in der grundlegenden gesucht werden! ", bitte sehen Sie, das ist nicht das Universum aller Dinge und der menschlichen sozialen Entwicklung und Veränderung" das grundlegende Geheimnis des Geheimnisses des Himmels? Wie für andere Materialismus, physikalische Chemie und subjektive und objektive Relativismus, etc. "dass ein Teil oder unvollständige Philosophie oder relative Wahrheit sind, sagte Mao Zedong: die Summe aller Arten von relativen Wahrheit, ist die absolute Wahrheit. Dies wird also die zukünftige vollständige und absolute philosophische Wahrheit sein.

Was sind das Yin und Yang und die fünf Elemente von Yin und Yang? Dies ist auch die Alten nach der Welt der Dinge sorgfältig beobachtet und sehr verallgemeinert, wie Laozi festgestellt, dass "alles negativ Yin und halten Sie die Yang, das Gas gedacht und" "Tao Te Ching 42 Kapitel", Huang Di Nei Jing, dass "es vier Tage und fünf Reihen des Tages, die Person hat fünf Eingeweide in fünf Gas"; die Richtung der "Ost und West, Süd und Nord", der Mensch hat fünf Finger, etc., so Yin und Yang und Yin und Yang fünf Elemente sind objektive Existenz, sondern als subjektive Phantasie aus. Yin und Yang und Gramm, auch bekannt als Ursache und Wirkung Dialektik, ist die Auslegung der unterschiedlichen Verständnis der chinesischen und westlichen Philosophie der Einheit, die Konnotation ist die gleiche. Obwohl es nicht leicht zu sagen, oder kann als "Yin und Yang oder Ursache und Wirkung Taumeln und abwechselnd, wiederholt, um die Fortsetzung der Reihenfolge der Grad" grundlegenden Link-Prozess zu verbessern, kurz "vor der Analyse der Ursache, nach der Überprüfung der Ergebnisse; Ursache und Wirkung gegen die Wiedergeburt einer neuen Ursache und Wirkung, etc." die grundlegende Verbindung; in der Vorder-und Rückseite der beiden Ursache und Wirkung, oder die erste und die letzte, oder fügen Sie eine Ursache und Wirkung der ersten und der letzten, oder die erste und die letzte. Oder fügen Sie eine Ursache und Wirkung der dominierenden, ist in der Yin und Yang fünf Elemente, die Alten werden ihre materiellen Bild von "Holz, Gold, Wasser, Feuer und Erde" fünf Elemente der Geburt des vor und nach der Validierung, Kontrolle Wahl; zusätzlich zu meinem Xingli, die Reihenfolge der Grad der Verknüpfung, etc. sind dialektische Geburt des Prozesses, die Geburt von Gramm, die dialektische, kognitive Beherrschung von Ursache und Wirkung der Kontrolle ist, verworfen und verbessern die Fortsetzung der Sichtweise, nur ist das "wissenschaftliche Konzept der Entwicklung und dialektische". "Das wissenschaftliche Konzept der Entwicklung und der dialektischen Methodik. Und die Straße geboren Schicksal, Verkehr Recht, jeder in der Yin und Yang fünf Elemente, kann nicht von der Ablösung wird zerfallen Verlust des Lebens, auch der Affenkönig kann nicht aus RuLai's "fünf Elemente der Palme" springen. Lao Zi sagte, "die Exekutive Elefanten, die Welt zu, zu und keinen Schaden anrichten, An Ping Tai" "Tao Te Ching 35 Kapitel", so dass die heutige Welt, die kognitiv erfassen kann das Yin und Yang Geburt Gramm oder Ursache und Wirkung ist nicht dialektisch und Yin und Yang und die fünf Elemente der Allee des Gesetzes des Elefanten, wird die Welt folgen der Welt zu gehen, zu und tun keinen Schaden an der Welt, um die An Ping Tai zu erreichen. Heute hat die Zentralregierung vorgebracht "fünf Ideen, fünf in einem, fünf Kriegsgebiete, etc.", die nur kognitive Kontrolle von Yin und Yang und Yin und Yang und die fünf Elemente des himmlischen Gesetzes, um diese strategischen Layout der wissenschaftlichen Betrieb des Bodens, um Ergebnisse zu sehen. Lao Zi sagte: "unter der Tugend (denken) nicht verlieren Tugend, ist (auf) keine Tugend" "Tao Te Ching 38 Kapitel", so nicht immer denken, sie sind, bewusst tugendhaft, oder lernen "Kong De's Gesicht, nur von der Straße" die Definition der Tugend, eine grundlegende Verschiebung der Konzepte, lernen zu kultivieren! Yin und Yang und Yin und Yang fünf Elemente des himmlischen Gesetzes, ist die unvermeidliche Notwendigkeit für die Entwicklung.

Das Wesen der Philosophie ist die "Vernunft".

Aus der Perspektive des I Ging wird ein Yin und ein Yang das Tao genannt, die sichtbare "Vernunft" wird Physik und Chemie genannt, und die unsichtbare "Vernunft" wird Philosophie genannt. Sie sind untrennbare Ganzheiten, zwei Seiten einer Medaille, die Dinge haben sowohl sichtbaren als auch unsichtbaren "Grund" und existieren gleichzeitig.

Die Philosophie erforscht hauptsächlich Gedanken, die menschliche Natur, Meridiane... Dinge, die existieren, aber nicht gesehen oder berührt werden können. Wir wissen, dass das Universum riesig und grenzenlos ist, und es gibt immer noch viele Hindernisse, um es in der Realität zu erforschen, wie Zeit und Raum, die nicht durchbrochen werden können. Und der menschliche Geist scheint ebenso grenzenlos zu sein wie das Universum, daher die philosophische Theorie von "Himmel, Erde und Mensch".

Wie wird die Zukunft der Philosophie aussehen?

Ob es möglich ist, alle Geheimnisse des Universums mit Hilfe von numerischen Algorithmen zu entschlüsseln, wenn sich die Computer weiter entwickeln, kann ich als Fachmann nicht beantworten!

Aus der Sicht der Entwicklung auf künstliche Intelligenz, ist die menschliche Natur Problem sehr wahrscheinlich durch künstliche Intelligenz überwunden werden, haben die Menschen menschliche Mängel, vielleicht der Chip kann das Problem der Menschen lösen kann nicht das gleiche sein. Aus der Perspektive der menschlichen Natur, wollen auf die Menschen selbst verlassen, um durch die Dinge zu brechen gebunden, ist die kurzfristige noch sehr schwierig.

Wenn die Menschheit eine hohe Stufe der Zivilisation des universellen Gemeinwesens erreicht hat, ist das Tempo des Fortschritts der Menschheit am schnellsten, und wir sind immer noch in der "materiellen Gewinn und Verlust" der niedrigen Bereich der Gesellschaft, in Zeit und Raum gibt es keine Gelegenheit für die Menschheit zu durchbrechen ist noch schwer zu sagen! Wie wir sagen, gibt es keine Antwort auf die Frage, was zuerst kommt, morgen oder der Unfall!

Die dringlichste Frage ist daher derzeit, wie die Menschen dazu gebracht werden können, den "Wert von Gewinn und Verlust" beiseite zu schieben und eine Antwort auf das künftige Schicksal der Menschheit zu finden, indem sie an das Gemeinwesen der Welt denken.