Die Philosophie des Idealismus geht vom Ich bzw. vom Verstand oder Geist aus und vergeistigt damit die Dinge. Nach Beckley sind die Dinge Ansammlungen von Ideen und stehen für den subjektiven Idealismus.

Materialismus ist gedacht, metaphysische, begegnet ein Objekt elektrifiziert ist, wird angenommen, dass das Objekt, das auch Strom hat, zitternd vor Angst! Mind-only Denken ist ein wichtiger menschlicher geistiger Reichtum, Chinas Vertreter von Konfuzius, das Hauptwerk der Analekten des Konfuzius.

Materialismus ist es, den Einfluss der persönlichen Emotionen beiseite zu legen, die ursprüngliche Natur des Objekts wiederherzustellen, was auch sehr schwierig ist, gibt es viele Dinge oder Gesetze sind nicht leicht auf der Oberfläche wahrzunehmen, wie Objekte geladen, wie viel Spannung? Wie stark ist der Strom? Obwohl es heißt, dass die Existenz ist vernünftig, aber ohne Hintergrundwissen oder instrumentelle Messungen ist unmöglich, vollständig zu wissen, das ist der Fehler des Materialismus.
Han Fei Zi (1889-1962), berühmter Gelehrter und Schriftsteller der Han-Dynastie

Der einflussreichste Vertreter unseres Materialismus ist Laozi, dessen Hauptwerk, das Tao Te Ching, die Regel der Untätigkeit vertritt, allerdings in Bezug auf sein Denksystem und die Idee einer einfachen diskursiven Methode. Er hatte drei sehr mächtige Schüler, einen Han Fei Zi, zwei Zhuang Zi, drei Li Si, Han Fei starb durch die Hand von Li Si.
Zhuangzi (369-286 v. Chr.), daoistischer Autor

YU Dan ist ein Redner der Analekten, warum wird er von der öffentlichen Meinung unterdrückt? Es gibt drei Punkte: Der erste Punkt ist, dass ein Professor, der über die Analekten des Konfuzius spricht, alles über Anstand, Rechtschaffenheit, Wohlwollen, Weisheit und Glauben weiß, aber er lebt ein verschwenderisches Leben, wirft mit großen Namen um sich, beschimpft seine Assistenten und ist in seinen Worten und Taten inkonsequent.
Li Si (ca. 280-208 v. Chr.), legalistischer Philosoph, Kalligraph und Premierminister des Königreichs Qin und der Qin-Dynastie von 246 bis 208 v. Chr.

Die zweite ist eine großartige Präsentation, aber sie enthält viele persönliche Meinungen, die auch persönliche Meinungen hätten beleuchten können, aber man kann nicht verallgemeinern, indem man Schlussfolgerungen aus seinen eigenen Meinungen zieht.

Die dritte Möglichkeit ist, sich vom Heiligenschein blenden zu lassen. Sie sind bestenfalls ein Prediger materialistischer Ideen, aber vergessen Sie nicht, dass die Welt auch materialistisch ist und die Menschen anhand Ihrer Worte und Ihres Verhaltens beurteilen werden, ob Sie wirklich ein Guru sind oder nicht!

OK! Über den Materialismus und den Materialismus heute, ein Mönch sah einen Skorpion ins Wasser fallen, er ging, um ihn zu fischen, und wurde gestochen, der Schüler verstand nicht, wissend, dass er gestochen wird noch fischen? Der Mönch sagte: "Nach dem Skorpion zu fischen, um sein Leben zu retten, ist meine Kultivierung, und der Skorpion, der mich sticht, ist seine Natur." Was für ein liebenswerter Mönch, du wirst nicht in der Lage sein, das Problem auf andere Weise zu lösen, wäre es nicht besser für uns alle, einen Stock zu benutzen, um ihn herauszufischen?

Das Ziel des Idealismus ist es, die Welt zu erklären, aber das Problem ist, sie zu verändern.

Materialismus und Idealismus sind in der Tat ein Paar von Widersprüchen in sich selbst, es gibt keinen absoluten Materialismus und es gibt keinen absoluten Idealismus. Sofort erwiderte jemand: Was ist diese gebrochene Sichtweise, erklären Sie nicht okay, eine Erklärung mehr verwirrt.

Das ist richtig! Um eine Analogie zu verwenden. Der Materialismus entspricht der Innenseite einer Kreisform, während der Idealismus die Außenseite des Kreises ist. Da das menschliche Wissen wächst, bedeutet dies, dass der Materialismus immer größer wird und der Kreis immer größer wird. Aber auch das Unbekannte wird immer größer. Wenn man es nicht weiß, stellt man es sich vor, und wenn man es sich mit dem Herzen vorstellt, dann nennt man das Idealismus. Wenn es erklärt werden kann, wird es wieder zum Materialismus.

Sie kennen doch Newton, oder? Der große Physiker, der alles, was man in der Welt sieht, erklärt und alles auf die Planeten projiziert hat, basierend auf der Schwerkraft. Newton war großartig, nicht wahr? Newton war ein Überbringer von Gott, und Newton glaubte an Gott. Denn je mehr Newton wusste, desto mehr fand er heraus, dass er nichts wusste.

Die Menschen sind ratlos, was sie glauben sollen. Glaube an das, was du siehst, glaube an das, was du verstehst, und das ist genug. Denn es ist unmöglich, dass ein Mensch alles weiß oder gar nichts weiß. Deshalb sagte Konfuzius: "Klug ist, wer weiß, was er weiß, und nicht weiß, was er nicht weiß. Das heißt, was man weiß, weiß man, und was man nicht weiß, braucht man nicht zu ahnen, und das ist große Weisheit.

Probleme nicht für selbstverständlich halten, kann durch die bessere erklärt werden, kann nicht durch die unnötige Unsinn erklärt werden, das heißt, nicht abergläubisch sein, nicht Menschen Wolke.

Denn das Wissen ist unendlich, erklären durch, herauszufinden, nur ein paar, mehr nicht wissen. Materialismus und Idealismus sind wirklich ein Objekt, eine Welt, nur unterschiedliche Perspektiven auf die Dinge, das ist alles.

Also hören Sie auf, über Materialismus und Idealismus zu diskutieren, das macht keinen Sinn, das ist zu hochtrabend. Die Menschen essen, schlafen und sonnen sich, arbeiten und studieren, um etwas Geld zu verdienen, das ist das Leben der normalen Menschen. Manche mögen mich auslachen, aber lasst uns einfach lachen, es ist besser, euch zum Lachen zu bringen, als den ganzen Tag zu weinen. Es ist viel besser als den ganzen Tag zu weinen! 😄😄😄😄😄😄

Der Materialismus gilt im Marxismus als eine der beiden grundlegenden philosophischen Schulen, die dem Idealismus gegenübersteht und in philosophischen Grundfragen behauptet, dass die Materie das Erste und der Geist das Zweite ist, dass der Ursprung der Welt die Materie ist und dass der Geist die Projektion und Reflexion der Materie ist. Der Materialismus ist eine grundlegende Auffassung in der Philosophie über die Ontologie. Zwischen Bewusstsein und Materie bestimmt die Materie das Bewusstsein, das Bewusstsein ist die Reflexion der objektiven Welt im menschlichen Gehirn, die objektive Welt ist unabhängig vom Bewusstsein, und die subjektive Initiative unterscheidet sich von anderem vitalen Bewusstsein.

Der Materialismus, der behauptet, dass der grundlegende Bestandteil der Welt die Materie ist und dass materielle Formen und Prozesse die primären Mittel sind, durch die wir die Welt kennen, vertritt die Ansicht, dass nur die Materie tatsächlich eine existierende Einheit ist, und gilt als eine Form des Physikalismus. Der Materialismus hat zwei Hauptzentren: eines für die Materie und eines für das Bewusstsein; und zwei Gesetze: den materialistischen Monismus (das Prinzip der materiellen Einheit der Welt) und das Prinzip der dialektischen Beziehung zwischen Materie und Bewusstsein.

Der Idealismus ist eine der beiden grundlegenden Schulen des philosophischen Denkens. Ein System philosophischen Denkens, das dem Materialismus entgegengesetzt ist. Die Grundbedeutung des Idealismus besteht darin, dass er in der grundlegenden philosophischen Frage nach dem Verhältnis zwischen Denken und Existenz, Geist und Materie davon ausgeht, dass der Geist (das Bewusstsein) an erster und die Materie an zweiter Stelle steht, dass der Geist die Materie bestimmt und dass die Materie das Produkt des Geistes ist. Die Beziehung zwischen Materie und Geist ist grundlegend umgekehrt. Es gibt zwei grundlegende Ausprägungen des Idealismus: den objektiven Idealismus und den subjektiven Idealismus. Der objektive Idealismus geht davon aus, dass es einen objektiven Geist außerhalb der realen Welt gibt, dass er der Ursprung der Welt ist und dass alle Dinge in der Welt aus ihm hervorgehen (abgeleitet sind). Einige seiner berühmten Vertreter sind Zhu Xi aus China, Platon aus dem alten Griechenland und Hegel aus Deutschland. Der subjektive Idealismus vertritt die Ansicht, dass der subjektive Geist des Menschen (Bewusstsein, Konzepte usw.) der Ursprung der Welt ist und dass alles in der Welt nur im subjektiven Geist existiert und das Produkt des subjektiven Geistes ist. Die wichtigsten Vertreter sind Lu Jiuyuan und Wang Shouren in China, Beckley in Großbritannien und Fichte in Deutschland.

In den marxistischen Schriften wird hingegen die Auffassung vertreten, dass die Philosophie in zwei große Denkschulen unterteilt werden kann und dass der Idealismus eine der beiden grundlegenden Philosophieschulen ist, die ein theoretisches System im Gegensatz zum Materialismus darstellt. Der Idealismus ist die philosophische Schule, die in grundlegenden philosophischen Fragen die erste Natur des Geistes, des Bewusstseins oder der Idee und die zweite Natur der Materie vertritt, d.h. die Materie ist in ihrer Existenz vom Bewusstsein abhängig und die Materie ist ein Produkt des Bewusstseins.

Nicht-marxistisch ausgedrückt, geht der Materialismus davon aus, dass die Welt absolut objektiv und absolut materiell ist, dass alles absolut real ist und dass sich alles von selbst entwickelt, unabhängig vom Bewusstsein. Der Idealismus hingegen geht davon aus, dass die Welt nicht absolut objektiv ist, dass die Welt in Abhängigkeit vom Bewusstsein existiert und keine objektiven praktischen Argumentationskoordinaten hat.

Der subjektive Idealismus ist eine der Formen der idealistischen Philosophie. Der subjektive Idealismus betrachtet eine Art subjektiven Geist des Individuums wie Gefühl, Erfahrung, Verstand, Bewusstsein, Idee, Wille, Unterbewusstsein, Seele, Geist usw. als die Wurzel und Grundlage für die Entstehung und Existenz aller Dinge in der bewussten Welt, während alle Dinge in der äußeren Welt von diesen subjektiven Geistern abgeleitet sind und die Manifestation dieser subjektiven Geister sind. Nach Ansicht des subjektiven Idealisten sind die subjektiven Geister also ursprünglich und von erster Natur, während die Dinge der äußeren Welt abgeleitet und von zweiter Natur sind. Es ist wichtig zu beachten, dass sich das subjektive Bewusstsein des subjektiven Idealisten auf die inhärent immaterielle Summe der Natur bezieht, nicht einfach auf den menschlichen Geist. Im Buddhismus heißt es: "Man sollte die Natur des Dharma-Bereichs beobachten, und alles wird allein durch den Geist geschaffen", im Konfuzianismus der Luk-Wang-Schule: "Der Geist ist die Vernunft", "Mein Geist ist das Universum", "Es gibt nichts außerhalb des Geistes", "Es gibt nichts außerhalb des Geistes", "Es gibt nichts außerhalb des Geistes", "Es gibt nichts außerhalb des Geistes" und "Es gibt nichts außerhalb des Geistes". "Es gibt nichts außerhalb des Verstandes", "Es gibt keinen Grund außerhalb des Verstandes", Beckleys "Existenz wird wahrgenommen", "Dinge sind eine Ansammlung von Ideen" usw., also repräsentativ und typisch für den subjektiven Idealismus. Die Ansichten von Beckley, wie "die Existenz wird wahrgenommen" und "die Dinge sind eine Ansammlung von Ideen" sind repräsentativ und typisch für den subjektiven Idealismus.

Der objektive Idealismus ist eine der beiden Grundformen der idealistischen Philosophie. Der objektive Idealismus geht davon aus, dass der objektive Geist oder die Welt der Ideen eine Essenz ist, die der materiellen Welt vorausgeht und unabhängig von ihr existiert, während die materielle Welt (oder Außenwelt) lediglich eine Externalisierung oder Manifestation dieses objektiven Geistes oder Prinzips ist, wobei der erstere ursprünglich und primär und der letztere abgeleitet und sekundär ist. Die "Vernunft" der Cheng-Zhu-Theorie aus der chinesischen Song-Dynastie, die "Idee" des antiken griechischen Platon und die "absolute Idee" des deutschen Hegel sind ein solcher objektiver Geist oder ein solches Prinzip als Ontologie der Welt. Der so genannte objektive Geist oder das Prinzip des objektiven Idealismus ist in Wirklichkeit das Ergebnis der Verabsolutierung des menschlichen Denkens oder allgemeiner Konzepte, die durch abstraktes Denken zu abstrakten Nicht-Entitäten sublimiert oder destilliert werden, die nicht nur vom menschlichen Geist losgelöst sind, sondern auch unabhängig von oder vor der materiellen Welt und den konkreten Dingen existieren.

Der objektive Idealismus erkennt eine vom menschlichen Bewusstsein unabhängige objektive Welt an und betont, dass das "geistige Wesen" als Quelle der Welt der objektiven Welt selbst innewohnt, und dass dieses "geistige Wesen" zufällig die Bedeutung der "Gesetze der Dinge" trägt, was den objektiven Idealismus oft unbewusst zur Natur und zur Objektivität hinführt. Und dieses "geistige Wesen" trägt zufällig auch die Bedeutung des "Gesetzes der Dinge" in sich, was den objektiven Idealismus oft unbewusst zur Natur und zur Objektivität hinführt. Da die "Objektivität" der Kern des Gedankensystems des objektiven Idealismus ist, hat sich zwangsläufig eine Fülle von dialektischen Gedanken gebildet, und diese vernünftigen Gedankenelemente sind keineswegs zufällig, sondern sollten als die "Objektivität" des objektiven Idealismus betrachtet werden.

Der absolute Idealismus, der alle allgemeinen Merkmale des Idealismus umfasst, wurde von Hegel am Ende seiner Logik ausgearbeitet, aber der ursprüngliche Text war so komplex und schwer zu verstehen, dass selbst die Philosophen Walrus und Russell Schwierigkeiten hatten, ihn zu erklären. Bei der Suche nach den ursprünglichen Elementen der Welt fällt die "Absolute Ideologie" unter denselben Gesichtspunkt wie die "Objektive Ideologie", mit dem Unterschied, dass die Absolute Ideologie leugnet, dass "die Götter Wesenheiten sind". Aristoteles' "Gott" und der islamische Sufismus fallen in diese Kategorie.

Absolute Idealismus gehört zum Polytheismus, das Wesen des Strebens nach Erleuchtung, etc., das heißt, die Wurzel aller Dinge, die Natur aller Menschen, die das Ergebnis der Kultivierung und harte Arbeit ist, anstatt durch Verblendung und erreicht werden kann, Verblendung als Grundlage für das, was sie als die wirkliche Person zu sehen, wird nie die Bedeutung des Wesens zu finden, bis das Konzept der Geist-only, und werden Egoisten.

Kurz gesagt: Materialismus ist der Glaube, dass die Materie der Ursprung der Welt ist, während Materialismus der Glaube ist, dass das Bewusstsein der Ursprung der Welt ist.

Im Materialismus steht die Erde vor dem Menschen, im Idealismus der Mensch vor der Welt! Der Materialismus wird durch Dinge definiert, der Idealismus durch Dinge, die angeboren sind!

Gespenster, keine Gespenster.

Der Materialismus sieht und behandelt die Probleme auf der Grundlage der objektiven Existenz, der Idealismus sieht und behandelt die Probleme mit Hilfe des subjektiven Bewusstseins.

Mentalismus'' ist die Vorherrschaft des subjektiven Bewusstseins, ''Materialismus'' ist die Vorherrschaft des objektiven Bewusstseins, und Materialismus kann überprüfen, ob materialistisches Bewusstsein existiert oder nicht.

Aus allgemeiner Sicht bezieht sich der so genannte Materialismus auf die konkreten materiellen Formen, die wir mit unseren Sinnen wahrnehmen können, während der Materialismus die Ideologie ist, die von den Menschen durch ihren Verstand und ihr Bewusstsein erdacht wird, deren Existenz durch tatsächliche Messungen nicht bewiesen wurde oder die aufgrund der Tatsache, dass der Standard der Bestätigung nicht einheitlich sein kann, umstritten ist.

Nehmen wir an, der alte König von nebenan gehört in materieller Hinsicht zum Konzept des Materialismus, während der Eindruck, den der alte König in den Herzen der anderen hinterlässt, in die Kategorie des Idealismus fällt. Ein Diamant, ein Grundstück, ein Kleidungsstück ...... sind alles objektiv existierende Substanzen, aber ob verschiedene Menschen diese Dinge mögen oder nicht, wie viel sie ihrer Meinung nach wert sind usw. ist Materialismus.

Materialismus und Idealismus sind wie die beiden Pole Yin und Yang im Tai-Chi-Diagramm, die sich inmitten von Widersprüchen und Gegensätzen verwandeln, vermischen und ergänzen und schließlich einen Zustand der harmonischen Koexistenz erreichen. Die Existenz einer der beiden Seiten zu trennen und zu leugnen, ist eine irrationale und paranoide Vorstellung, die dem Geist der Wissenschaft widerspricht.