Fuxi Nuwa, der Gelbe Kaiser Chi You, Bo Yi Hou Yi, Konfuzius Mencius, Dongfang Shuo Gongsun Ao, Zhuge Liang Wang Mang ...... sehen diese donnernden Namen, so zu sagen, dass die tiefsten historischen und kulturellen Erbes, werde ich für Shandong stimmen. In der Tat genügt es, den Berg Tai, die Jixi-Akademie und den Konfuzianismus herauszunehmen, um es unbestreitbar zu machen. Der Tai-Berg ist das spirituelle Totem Chinas, die Jixi-Akademie hat die Hundert Denkschulen Chinas zu ihrem Höhepunkt gebracht, und der Konfuzianismus ist seit 2.000 Jahren die vorherrschende Kultur in China.

Wie dem auch sei, sie wird im Folgenden dennoch kurz in mehreren Punkten analysiert.

Lassen Sie uns mit einem Mythos beginnen, bevor wir ihn analysieren. Pangu öffnete den Himmel und die Erde, und nachdem er an Erschöpfung gestorben war, wurde sein Kopf in den Berg Tai verwandelt. Sein gesamtes Wissen muss im Inneren des Schädels gespeichert worden sein, was die tiefste mythologische Erklärung der Shandong-Kultur ist. Der Berg Tai ist immer noch einer der zehn berühmtesten Berge in China.

Wieder ein Quatsch-Thema, wir können jetzt Fragen im Bereich der Geschichte in der Überschrift beantworten, es kann gesagt werden, dass auch nichts mit Shandong zu tun hat. Die drei Biographien der Frühlings- und Herbstzeit wurden alle von Leuten aus Shandong geschrieben. Lu Historiker töteten sich selbst, um die Geschichte des Kunststücks der Wahrhaftigkeit aufzuzeichnen, so dass wir mehr Brief Geschichte sehen können.

Zurück zur Hauptgeschichte: Von der Altsteinzeit, der neolithischen Kultur, den Stätten der Zivilisationsära in Shandong vor 10.000 Jahren, der Bianbiandong-Kulturstätte, nach der Li-Kultur, der Beixin-Kultur, der Dawenkou-Kultur, der Longshan-Kultur, der Yue-Shi-Kultur, der Xia-, Shang- und Zhou-Kultur bis heute gab es keine Unterbrechung, was in diesem Land extrem selten ist. Das ist extrem selten im Land. Es sollte das Einzige sein!

Betrachten wir noch einmal die Heiligenlegenden. Auch die Legenden der Heiligen sind im Allgemeinen untrennbar mit den Aktivitäten der Alten verbunden. Die meisten Heiligen des Altertums haben ihre Aufzeichnungen im Zusammenhang mit Shandong, zum Beispiel sagt die Legende, dass Fuxi und Nuwa in Lei Ze geboren wurden und dass der Gelbe Kaiser in Xian Yuan geboren wurde.

In den alten neun Staaten konzentrierten sich die drei Staaten Qing-Yankuang-Xu auf das schmale Gebiet von Shandong und dem nördlichen Suzhou, das nach der allgemeinen Regel der regionalen Aufteilung in der Antike ein dicht besiedeltes Gebiet gewesen sein muss, und manche Leute glauben sogar, dass die alten neun Staaten alle im heutigen Shandong lagen. Wenn dieses Argument zutrifft, dann waren die drei Kaiser Yao, Shun und Yu alle auf das heutige Shandong beschränkt. Natürlich ist diese Ansicht zweifelhaft, aber sie beweist zumindest, dass Shandong in der Antike ein wichtiges Gebiet für menschliche Aktivitäten war.

Um einen Blick auf die Karte der dreizehn Staaten der östlichen Han-Dynastie, auch dicht besiedelten Shandong Su Bei Henan Generation, die Fläche der staatlichen Bezirke sind sehr klein, während weniger besiedelten und weniger entwickelten Yizhou Jingzhou Jiaoshu und so weiter, das Gebiet ist sehr groß.

Die wichtigsten Dinge, die die Menschen tun, sind nichts anderes als Essen, Kleidung, Wohnen, Reisen und Lernen, und all das wird stark von Shandong beeinflusst.

Lassen Sie uns erstens über Lebensmittel sprechen. China ist eine landwirtschaftliche Gesellschaft, Shandong alten Zeiten aus einer Menge von Experten und Gelehrten in der Landwirtschaft, wie Cang Shengzhi, Wang Zhen, Jia Si Fo und so weiter, für die Entwicklung der chinesischen Landwirtschaft hat bedeutende Beiträge geleistet. Lu Küche ist die erste der vier großen Küchen, als die Quelle der Küche, die sich auf die Entwicklung der chinesischen Ernährung.

Tragen. Die Lu-Stickerei ist die älteste aufgezeichnete Stickerei in der Geschichte Chinas.

Leben. Jetzt hat Changqing immer noch das älteste alte Haus in China.

Reihe. Die Legende besagt, dass der aus Shandong stammende Xi Zhong die Kutsche und der aus Shandong stammende Zhuge Liang die hölzernen Ochsen und Pferde erfunden haben.

Lernen. Die Kultur, die China am längsten beeinflusst hat, ist nicht der Konfuzianismus, der seinen Ursprung in Shandong hat, und die herausragendsten Vertreter des Konfuzianismus, der Weise Konfuzius und der Unterweiser Mencius, stammten aus Shandong. Einfluss von Chinas anderen Ideen und Kultur, sondern auch die meisten der Shandong verwandt, wie die hundert Schulen des Denkens des Mohismus, Yin-Yang-Familie, der Gründer sind Shandong Menschen. Das Militär ist noch mehr so, Wu-Tempel, fünf der zehn Philosophen sind Shandong. Die Jixi-Akademie war sogar noch mehr von hundert Denkschulen, was unsere Frühlings- und Herbst- und Kriegszeit zu einer der kulturell aktivsten Perioden macht.

Darüber hinaus hat Shandong viele herausragende Persönlichkeiten hervorgebracht, die in ihren jeweiligen Bereichen als "Heilige" bezeichnet werden, wie z. B. den Weisen der Soldaten, Sun Wu, den Weisen der Kalligraphie, Wang Xizhi, den Ahnherrn des Kunsthandwerks, Luban, und Zhuge Liang, die Verkörperung der Weisheit, und so weiter.

China in der Welt rief die stärkste Stimme der Zeit, Ming Straftäter der starken Han, obwohl weit ausgeführt werden muss, auch Shandong Chen Tang rief.

Der Nationalfeiertagsfilm "Ich und meine Heimatstadt" gilt als Mund-zu-Mund-Propaganda- und Kassenerfolg. Tatsächlich wissen wir nach dem Anschauen des Films, dass es viele kleine Orte gibt, die wir nicht kennen und die alle ihren eigenen Charme ausstrahlen.In der 5.000-jährigen Zivilisation unseres großen Chinas hat jede Provinz ihr eigenes einzigartiges historisches und kulturelles Erbe, das in hohem Maße zum Fortschritt und zur Entwicklung der chinesischen Zivilisation beigetragen hat.

Wenn es um Orte mit historischem Erbe geht, haben Shaanxi, Henan, Shandong und Gansu alle eine lange Geschichte des Erbes, nur dass die Kultur und Geschichte, die sie repräsentieren, etwas unterschiedlich sind. Neben diesen bekannten Orten gibt es auch einige wenig bekannte kleine Orte, die ebenfalls über ein einzigartiges historisches Erbe verfügen, aber heute nicht mehr den Ruhm und den Wohlstand von einst haben.

Shangdu, auch bekannt als Xanadu, Sommerhauptstadt der Yuan-Dynastie (1279-1368)

Yuan Shangdu in der heutigen Autonomen Region Innere Mongolei ist ein wenig bekannter Ort mit einem reichen historischen und kulturellen Erbe. Nur wenige wissen, dass Yuan Shangdu die erste Stadt war, die von den Mongolen in der Steppe im Süden der Wüste gegründet wurde. Sie war auch der strategische Stützpunkt für die Mongolen, um nach ihrem Aufstieg in der Steppe in die Zentralebene vorzustoßen und das Land zu vereinigen. Nur wenige Menschen wissen, dass Yuan Shangdu als damalige Weltmetropole einst das politische, militärische und kulturelle Zentrum der Yuan-Dynastie war.

Dschingis Khans Enkel Kublai war an diesem Ort stationiert, Kublai baute einen neuen Palast auf der Wiese nördlich von Luanshui, östlich von Jinhuanzhou, öffnete einen Vorhang, rekrutierte Talente und erlangte eine Generation des Reiches. Nach der Thronbesteigung wurde die Stadt Kaipingfu genannt, später stieg sie zu Shangdu auf und ist eine einzigartige Stadt mit Palästen und Pavillons im Han-Stil und Grasland-Filzzelt-Stil.

Im Jahr 1279 n. Chr. errichtete Kublai die Metropole Peking, die heutige Hauptstadt, woraufhin das Yuan Shangdu nach und nach verlassen wurde. Wenn man heute durch die Ruinen von Yuan Shangdu spaziert und auf die bröckelnden Stadtmauern blickt, kann man sich nur schwer vorstellen, wie wohlhabend dieser Ort vor hundert Jahren war, als es noch nicht einmal ein bisschen menschliche Bevölkerung gab.

In der Tat gibt es in der riesigen Autonomen Region Innere Mongolei viele wertvolle Kulturerbestätten, und die Ruinen von Yuan Shangdu wurden zum 30. chinesischen Weltkulturerbe ernannt. Für die Innere Mongolei ist es das erste Weltkulturerbe in dieser riesigen Prärie, und jedes chinesische Kulturerbe auf der Weltliste ist eine hervorragende kulturelle Leistung.

Hauptstadt des Jin-Staates während der Frühlings- und Herbstperiode (770-475 v. Chr.)

Jiangzhou ist heute der Kreis Xinjiang in der Provinz Shanxi, der zu der Stadt Yuncheng in der Provinz Shanxi gehört. Der Kreis Xinjiang ist eine nationale historische und kulturelle Stadt sowie ein Kreis der chinesischen Paarkultur. In der frühen westlichen Zhou-Dynastie war er der Staat ½, das Lehen des 18. Sohnes von König Wen aus der Zhou-Dynastie, Ji Pou. Während der Frühlings- und Herbstperiode zerstörte der Staat Jin den Staat ½ und verlegte seine Hauptstadt in die Präfektur Xinjiang, und im dritten Jahr der Kaihuang-Periode der Sui-Dynastie wurde die Hauptstadt der Präfektur Xinjiang errichtet, die in den ersten Jahren der Republik China abgeschafft und in Kreis Xinjiang umbenannt wurde.

Als antike Stadt im vorletzten Jahr ist der Kreis Xinjiang reich an erhaltenen antiken Bauwerken, darunter Pavillons, Tempel, Pagoden usw., die nicht nur in ihrer Vielfalt, sondern auch in ihrer Quantität und Qualität mit anderen Orten unvergleichlich sind. Das repräsentativste Bauwerk ist der Glockenturm von Xinjiang.

Der Glockenturm von Jiangzhou wurde im ersten Jahr von Qiande in der Nördlichen Song-Dynastie vor mehr als tausend Jahren erbaut und ist einer der ältesten noch existierenden Glockentürme. Später wurde der Glockenturm wegen eines Brandes in der Yuan- und Ming-Dynastie mehrmals umgebaut und renoviert, und nun wurden die restlichen Gebäude in der Ming-Dynastie repariert, und in der Qing-Dynastie gab es mehrere kleinere Reparaturen.

Der Uhrenturm ist noch relativ intakt, und das Gelände um den Uhrenturm wurde in einen Park umgewandelt, der sich zu einem guten Ort für ältere Menschen und Kinder am frühen Morgen und am Abend entwickelt hat. Obwohl der Uhrenturm nicht mehr so prächtig ist wie früher, ist es in der heutigen Zeit ein schöner Anblick, die langsame Zeit mit Menschen am frühen Morgen und am Abend zu genießen.

In der Tat gibt es in China viele kleine Orte mit einem reichen historischen Erbe, von denen einige noch sehr gut erhalten sind, und wenn ich die Möglichkeit habe, würde ich diese wenig bekannten Orte gerne mit meiner Kamera festhalten. Manchmal bin ich immer noch hin- und hergerissen zwischen dem Wunsch, dass diese Orte mehr Menschen bekannt werden, und dem Wunsch, dass sie nicht zerstört werden. Ich rufe auch alle dazu auf, auf dem Weg der Geschichte langsamer zu werden, ihre Größe und Pracht zu spüren und künftigen Generationen einige historische Schätze zu hinterlassen.

Wenn es darum geht, welche Provinz in China die kulturell reichste ist, dann ist es zweifellos die Provinz Henan. Warum sagen Sie das? Ich will es Ihnen sagen.

Erstens gilt die Provinz Henan seit jeher als die Wiege der chinesischen Zivilisation. Heutzutage lautet der Werbeslogan der Provinz Henan immer noch "Old Home Henan". Und warum? Weil Henan die längste Geschichte hat. Von der Yangshao-Kultur über die Xia-Dynastie, die Yin- und Shang-Dynastien, die westliche Zhou-Dynastie, die Frühlings- und Herbstzeit und die Zeit der Streitenden Staaten - wenn man sich die historischen Karten dieser Zeiten ansieht, kann man erkennen, dass sich China damals hauptsächlich auf das Gebiet um Henan bezog. Später, in den Qin- und Han-Dynastien, verlagerte sich der Schwerpunkt Chinas nach Shaanxi. Liest man die Analekten des Konfuzius, das Tao Te Ching, das Zhuangzi, das Xunzi, den Mencius, das Han Fei Zi, ......, so stellt man fest, dass die meisten dieser Menschen aus Henan stammten. Mit anderen Worten, es waren die Menschen aus Henan, die das Fundament der chinesischen Zivilisation gelegt haben, und es waren die Menschen aus Henan, die die Werte der chinesischen Zivilisation geprägt haben.

Wenn man über die berühmten historischen Persönlichkeiten in Henan sprechen möchte, reicht eine Aufzählung, um Sie zu Tode zu erschrecken: Huang Di, Shang Tang, Lie Zi, Lao Zi, Zhuang Zi, Han Fei Zi, Li Si, Su Qin, Lu Bu Wei, Zhang Liang, Chao Qiu, Jia Yi, Cai Wen Ji, Sima Yi, Ruan Ji, Xie Ling Yun, Liu Yuxi, Du Fu, Zhang Zhongjing, Bai Juyi ......... Diese Liste ließe sich lange fortsetzen. Die Liste ließe sich endlos fortsetzen, und man kann sagen, dass diese Menschen allein ausreichen, um in der Welt zu glänzen.

Henan, der Ort des Aufstiegs der chinesischen Nation, die Wurzel der chinesischen Nation, sollte das kulturelle Heiligtum der Kinder Chinas sein.

Es ist nur so, dass die Menschen in Henan lange Zeit diskriminiert, verspottet und verhöhnt worden sind. Viele Menschen wissen jedoch nicht, dass es das Ackerland in Henan ist, das die Ernährungssicherheit Chinas garantiert, und dass es die Menschen von Henan sind, die im Stillen ihr Mutterland im ganzen Land aufgebaut haben.

Besuchen Sie das Provinzmuseum von Henan, das Yinxu-Museum, den Qingming-Flussgarten, den Songshan-Berg, den Rote-Fahne-Kanal, den Shaolin-Tempel und die Longmen-Grotten, und Sie werden feststellen, dass das Erbe von Henan in unzähligen Details verborgen ist, und es lohnt sich, es zu genießen.

Kulturelles Erbe ist tief, wenn es um den mittleren und unteren Lauf des Gelben Flusses kommt, die Entwicklung der tieferen, von Yao Shun zu Shang Tang Kultur hat eine bestimmte Form erreicht, aus dem Beginn des geschriebenen Wortes, hat die Kultur einen Sprung nach vorne in der Entwicklung. Nach der Zhou hat eine lange Entwicklung gewesen, wie: Chu Qu Yuan, Song Yu, Qilu Laozi, Zhuangzi, Konfuzius, Mencius, Sunzi, Mozi, Guanzi und so weiter. Und die Bildung von Konfuzianismus, Taoismus, Recht und anderen Denkschulen, so dass das kulturelle Erbe sublimiert wurde, und die rasche Ausbreitung der Entwicklung im chinesischen Land. Vom Beginn der Qin-Dynastie bis zum Beginn der Tang-Dynastie, Shu, Hebei, Lu, Zhejiang, Jin, Shaanxi, Yu, Hubei, Hunan, etc., wenn Literatur, Kunst, Politik, Wissenschaft, Geisteswissenschaften, Geographie, Recht, auf ein hohes Niveau gestiegen sind, und die Entwicklung der Verbreitung. In der Tang-Dynastie versammelten sich Meng Haoran, Du Fu, Li Bai, Ouyang Xun, Fang Xuanling, Wang Wei, Zhang Jiuling, Bai Juyi, Liu Yuxi, Liu Gongquan, Yan Zhenqing, Sun Huojia usw. an den oben genannten Orten. Um die Song, Ming, Qing Su Shi, Su Xun, Su Zhe, Ouyang Xiu, Wang Anshi, Zeng Gong, Wang Krönung, Zheng He, Tang Bohu, Li Shizhen, Cao Xueqin, Luo Guanzhong, Shi Nai'an, Xin Qiji, Li Qingzhao, Pu Songling, Wang Shizhen, Kong Shangren und so weiter, die meisten von ihnen sind in der Ru, Hebei, Jin, Shaanxi konzentriert, können Sie sehen, dass die mittleren und unteren Gelben Fluss gilt als ein kulturelles Erbe der Ort der Einfluss der Entwicklung der chinesischen Kultur!

Ich persönlich bin der Meinung, dass Shaanxi die tiefste Geschichte und Kultur hat.

Die chinesische Zivilisation hat ihren Ursprung in der Yangshao-Kultur, und die Verbreitung der Yangshao-Kultur konzentriert sich auf den Huashan mit der größten Anzahl von Stätten der Yangshao-Kultur in Shaanxi und der größten Anzahl typischer Stätten. Daher wird der Huashan als die Wurzel der chinesischen Zivilisation und als heiliger Berg der chinesischen Nation angesehen. Huaxia, das China Chinas, hat seinen Ursprung im Huashan.

Nachdem die Xia-Dynastie in eine Klassengesellschaft eingetreten war, herrschte aufgrund des Fehlens einer zeitgenössischen Schrift ein zweideutiger sozialer Zustand. Die Yin- und Shang-Dynastie verfügte über eine ausgereifte Schrift, die jedoch hauptsächlich zur Wahrsagerei, zur Befolgung der Befehle des Himmels, zum ausgiebigen Gebrauch menschlicher Tiere und zur Vorliebe für das Töten verwendet wurde.

Das Volk der Zhou war ein Agrarvolk, das die menschlichen Werte respektierte. König Wen und König Wu vertraten die humanistischen und moralischen Ideen der Menschen als Grundlage des Staates und der Achtung des Himmels und des Schutzes des Volkes; der Herzog von Zhou schuf Riten und Musik und formulierte das patriarchalische System usw., und das Volk der Zhou praktizierte extraterritoriale Ehen, und durch die Aufteilung der Feudalgebiete kam es zu einer großen Integration der verschiedenen ethnischen Gruppen. Im Vergleich zu den Yin- und Shang-Dynastien hat sich die Gesellschaft drastisch verändert. Deshalb sagte Wang Guowei: "Die große Veränderung zwischen Yin und Zhou war nur der Aufstieg und Fall einer Familie und der Transfer des Kapitals von der Oberfläche her; von innen her war es die Abschaffung des alten Systems und der Aufstieg des neuen Systems, die Abschaffung der alten Kultur und die Geburt der neuen Kultur.......Die Veränderung der Politik und Kultur Chinas war nicht dramatischer als die zur Zeit von Yin und Zhou". Diese vom Volk der Zhou errichteten Systeme legten den Grundstein für die chinesische politische Kultur, die bis heute unsere soziale Kultur und unsere Moralvorstellungen beeinflusst. Diese humanistischen und patriarchalischen Moralvorstellungen sind auch die Grundlage für die Idee der großen Einheit.

Zhou, Qin, Han, Sui und Tang, die größten und ruhmreichsten Dynastien der chinesischen Geschichte, haben die Grenzen des Landes immer wieder erweitert, um einen einheitlichen Staat zu errichten, und die politischen, wirtschaftlichen und kulturellen Systeme der chinesischen Gesellschaft, Regeln und Vorschriften, menschliche Normen wurden in diesen Dynastien geformt und etabliert, wie z. B. das Feudalsystem, das Kreissystem, das System der drei Hauptbeamten und neun Minister, das System der drei Provinzen und sechs Ministerien, das System der Rituale und der Musik und das System der Gesetze und Vorschriften, der einzige Respekt für den Konfuzianismus, die Vereinheitlichung des geschriebenen Wortes, der Gewichte und Maße und das kaiserliche Prüfungssystem usw.

Diese Dynastien errichteten ihre Hauptstädte in Shaanxi, diese Ideen und Kulturen entstanden in Shaanxi, und diese politischen, wirtschaftlichen und kulturellen Systeme entwickelten sich in Shaanxi. Von der westlichen Zhou-Dynastie bis zu den Sui- und Tang-Dynastien war Shaanxi 2.000 Jahre lang das politische, wirtschaftliche und kulturelle Zentrum Chinas. Man sagt also, dass Shaanxi die tiefste Geschichte und Kultur besitzt.

Ich denke, wenn die Provinz Henan denkt, sie sei die zweite, traut sich niemand, die erste zu sein. Denn Henan hat sich am frühesten entwickelt, und der Großteil des akademischen Denkens in China hat seinen Ursprung in Henan.

Die Provinzen wurden nach Henan entwickelt.

1, Entwicklung der Guanzhong-Ebene in Shaanxi und Gansu.

In der Guanzhong-Ebene lebten die Zhou, die Nachfahren des Gelben Kaisers, die als Nomaden in der Guanzhong-Ebene lebten.

Im 11. Jahrhundert v. Chr., zur Zeit von König Wuyi aus der Shang-Dynastie, war der Anführer des Zhou-Stammes Gugong Danfu. Da die Zhou seit der Antike zu den Huaxia gehörten, hatte Gugong Danfu mit den Shang-Völkern in der Provinz Henan zu tun und wusste, dass eine Lebensweise, die auf dem Anbau von Feldfrüchten und dem Verzehr von Nahrungsmitteln beruhte, zuverlässiger und angenehmer war als ein Nomadenleben.

Mit seinem Clan kam Gugong Dan als Nomade in das Gebiet von Qishan in der Nähe des Wei-Flusses. Das Gelände hier war flach und die Bewässerung günstig, so dass es sich sehr gut für den Anbau von Feldfrüchten eignete. Er nahm sich die Landwirtschaft der Shang-Dynastie zum Vorbild, pflanzte an den Ufern des Wei-Flusses Getreide an und baute Häuser und Burgen. Infolgedessen wandelte sich der Stamm der Zhou von einem Nomadenvolk zu einem Bauernvolk, und in der Guanzhong-Ebene begann die Ära der Agrargesellschaft.

Als die Zhou ein gewisses Niveau in der Landwirtschaft erreicht hatten, ging Gugong Danfu nach Chaoge und bat darum, in das von der Shang-Dynastie beherrschte politische System einzutreten und einen Staat zu gründen. Als die Shang-Dynastie sah, dass der Zhou-Stamm bereits in die Landwirtschaft eingetreten war und sich nicht von Henan unterschied, machten sie Gugong Danfu zum Kellner und erlaubten ihm, einen Staat zu gründen.

Nachdem sie Beziehungen zur Shang-Dynastie aufgenommen hatten und zu einem Vasallenstaat geworden waren, entwickelten die Zhou die Guanzhong-Ebene schnell mit der Ernährungssicherheit der landwirtschaftlichen Produktion und dem kulturellen Input der Shang-Dynastie.Die wirklich große Entwicklung der Guanzhong-Ebene wird jedoch immer noch Shang Yang zugeschrieben.

Nach dem Untergang der Shang-Dynastie bestand Fei Lian, ein berühmter General der Shang-Dynastie, darauf, die Shang-Dynastie wiederherzustellen. Fei Lian bildete eine Truppe von Elefanten aus und besiegte die Armee von Jiang Ziya, die kam, um ihn zu unterdrücken. Zhou Gongdan trat mit der Hauptstreitmacht der Zhou-Armee gegen Fei Lian an, und als Fei Lian wegen Nahrungsmangels zum Rückzug gezwungen war, nutzte er die Gelegenheit, um Fei Lian zu besiegen.

Die Zhou-Dynastie verachtete die Nachkommen von Fei Lian und verbannte sie in den westlichsten Teil der Guanzhong-Ebene. Fei Lians Nachkommen waren der Win Clan, eine rein militärische Familie, die Fei Lians Tapferkeit und kriegerische Fähigkeiten bewahrte.

Die Familie Win wuchs im Kampf gegen die Fremden der Rongdi auf und gründete den Staat Qin. Der Staat Qin wurde zu einem der Sieben Helden, als er die gesamte Guanzhong-Ebene und das zurückgelassene Volk der Zhou eroberte, nachdem die königliche Familie der Zhou nach Osten gezogen war.

Im Jahr 356 v. Chr. ernannte Herzog Xiaodong von Qin Shang Yang, um das Gesetz zu ändern und Qin zu stärken. Shang Yang widmete der Landwirtschaft besondere Aufmerksamkeit und legte per Gesetz fest, wie welche Felder zu pflügen, wann und wie viel zu säen waren.

Shang Yang praktizierte auch "zu den Menschen kommen"Die Politik der Aufnahme von mehr als 1 Million Menschen aus sechs Ländern in Shandong. Diese mehr als 1 Million Menschen, darunter Landwirte und Handwerker, brachten alle fortschrittliche Technologie und Wissen mit, wodurch die Guanzhong-Ebene neue Höhen erreichen konnte.

Nach mehr als 100 Jahren der Erneuerung nach der Gesetzesänderung durch die Shang Yang war die Guanzhong-Ebene zu der Zeit, als die Qin-Dynastie die Welt vereinigte, sogar wohlhabender als die Provinz Henan, die sich lange Zeit im Krieg befunden hatte.

2, Entwicklung von Shandong.

Die Entwicklung von Shandong verlief fast zeitgleich mit der von Henan. Die Eingliederung von Shandong in das Huaxia-System erfolgte jedoch erst zu Beginn der Zhou-Dynastie.

Die Ostbarbaren in Shandong hatten keine politischen Beziehungen zur Huaxia-Allianz in Henan. Die Östlichen Barbaren waren zu nahe an Henan und stellten eine zu große Bedrohung für die Huaxia-Allianz dar, die erbittert darum gekämpft hatte, die Östlichen Barbaren zu schlucken. Von der Yan Huang-Allianz bis hin zur Armee der Shang-Dynastie griffen sie die östlichen Barbaren unermüdlich an.

Als der nomadisierende Gelbe Kaiser und der kultivierende Yan-Kaiser sich zusammentaten, um die Östlichen Barbaren in Shandong anzugreifen, war die Wirtschaft von Shandong bereits gut entwickelt. Die Östlichen Barbaren setzten zum ersten Mal metallgeschmiedete Schwerter ein und bekämpften die Yan-Huang-Allianz, ohne zu verlieren. Die Stärke der östlichen Barbaren war offensichtlich, und ihr wirtschaftliches Niveau war natürlich nicht schlecht.

Da Shandong jedoch in einer Ecke lag, wurde es leicht von der Huaxia-Allianz in Henan blockiert. Da es nicht in der Lage war, effektiv mit der Außenwelt zu kommunizieren, blieb der wirtschaftliche Entwicklungsstand der Dongyi in Shandong hinter dem von Henan zurück.

Am Ende der Shang-Dynastie beschloss König Zhou, der ein ehrgeiziger Mann war, Dongyi in einer Schlacht zu vernichten. Heben Sie die Truppen des Landes, um die Ost-Barbaren anzugreifen, obwohl die Zerstörung der Ost-Barbaren, sondern auch eine Zeit in die Ost-Barbaren des Krieges Sumpf kann nicht aus der Hand zu bekommen.

Die Zhou im Westen nutzten die Gelegenheit, um sich zu erheben, und vernichteten die Shang. Die meisten Überlebenden der Shang-Dynastie gingen weit weg und flohen von Henan nach Shandong, um sich mit den östlichen Barbaren zu vereinigen.

Shandong liegt am Unterlauf des Gelben Flusses, mit dem Vorteil von Fisch und Salz in Meeresnähe, flachem Gelände und zahlreichen Wasserströmungen. Mit Schifffahrt und Bewässerung waren die Bedingungen für die Entwicklung von Landwirtschaft, Industrie und Handel hervorragend. Nach dem Ende des Krieges und einer großen Zahl hochwertiger Einwanderer aus der Shang-Dynastie entwickelte sich die Wirtschaft rasch.

Nachdem die Zhou-Dynastie die Shang-Dynastie zerstört hatte, wurde Jiang Ziya mit der Gründung des Staates Qi in Shandong beauftragt, und Zhou Gongdan wurde mit der Gründung des Staates Lu in Shandong beauftragt. Unter der Führung dieser beiden herausragenden Talente entwickelte sich die Wirtschaft von Shandong sprunghaft, übertraf die von Henan, wo sich die Fürsten und Vasallen im Krieg befanden, und wurde zum reichsten Ort in China.

Der Staat Lu war der reichste und verfügte über die beste Kultur und Bildung in China und war der erste Ort in China, an dem die Sklavengesellschaft zerfiel. Qi hingegen verließ sich auf seine Stärke und wurde der erste Hegemon in der Frühlings- und Herbstperiode.

Zur Zeit der Vereinigung von Qin, als Qi kampflos aufgegeben wurde, war Shandong der einzige Ort, der nicht vom Krieg verwüstet wurde. Der Wohlstand von Shandong übertraf den der Guanzhong-Ebene und Henans im selben Zeitraum.

3, Entwicklung des Mittel- und Unterlaufs des Jangtse-Flusses.

Die Entwicklung des Mittel- und Unterlaufs des Jangtse war auch sehr früh, als die Yanhuang-Allianz mit Chi You kämpfte, nahmen die drei Miao am Mittellauf des Jangtse am Krieg in der Zentralebene teil. Die Dayu in Hunan, Hubei und Zhejiang haben ebenfalls viele Geschichten hinterlassen. Allerdings ist der Mittel- und Unterlauf des Jangtse-Flusses im wahrsten Sinne des Wortes der großen Entwicklung, ist die Song-Dynastie Zeit nur begonnen.

Da der Mittel- und Unterlauf des Jangtse heiß und regenreich ist, sind die Berge und Gewässer mit dichten Wäldern durchsetzt. Es ist äußerst schwierig, Wasserreservoirs zu bauen und das Land zu ebnen.

In der Bronzezeit war die Bronze nicht hart genug, um Wälder zu fällen.

In der Eisenzeit verhütteten die Menschen bis zur Song-Dynastie Eisen und Stahl mit Holzkohle, und die Ausbeute war sehr gering. Ohne genügend Eisen gab es auch nicht genügend Eisenwerkzeuge.

Während der Song-Dynastie hatten die Menschen aufgrund des Klimawandels nicht mehr genügend Brennholz zum Heizen und Kochen, so dass sie stattdessen in großem Umfang Kohle abbauen mussten. Bei der Nutzung der Kohle entdeckten die Menschen, dass Kohle zum Schmelzen verwendet werden konnte, und das Ergebnis war besser als Holzkohle.

Infolgedessen wurde die Eisenverhüttung in China revolutioniert, und mit der Hinzunahme von Kohle stieg die Eisenproduktion extrem schnell an. Dank der ausreichenden Eisenproduktion gab es eine ausreichende Versorgung mit Äxten, Sägen, Hacken, Spaten und anderen Werkzeugen.

Mit eisernen landwirtschaftlichen Werkzeugen in der Hand rodeten die Menschen der Song-Dynastie Wälder, legten Sümpfe trocken und schufen zahllose Ackerflächen, und der Mittel- und Unterlauf des Jangtse wurde schließlich erschlossen.

Infolge der Südwärtsbewegung der Jin zog eine große Anzahl von Song-Völkern nach Süden und verlagerte den politischen und wirtschaftlichen Kern Chinas vom Süden in den Norden. Inzwischen waren der Mittel- und Unterlauf des Jangtse-Flusses wirtschaftlich weiter entwickelt als die zentralen Ebenen im Norden.

Akademische Ideen, die in den Provinzen entstehen, mit Ursprung in Henan.

1, Konfuzianismus.

Der entfernte Vorfahre von Konfuzius war Shang Tang, ein Eingeborener von Henan. Nach der Zerstörung der Shang-Dynastie gründeten die Überreste der Händler den Staat Song in Henan, und Konfuzius' Vater, Shulianghe, war ein Adliger der Song.

Um dem Krieg zu entkommen, zog Shulianghe in den Staat Lu und brachte Konfuzius zur Welt. Obwohl Konfuzius in Lu geboren wurde, bezeichnete er sich stets als gebürtiger Songianer. Um seinen Besuch in seinem Heimatland Song zu erleichtern, heiratete Konfuzius sogar eine Schwiegertochter aus Song.

Bis zu einem gewissen Grad ist es also nicht falsch zu sagen, dass der Konfuzianismus von den Menschen in Henan gegründet wurde.

2, Taoismus.

Der Begründer des Taoismus ist Laozi, der ein Beamter war und die ganze Zeit in Henan lebte. Auch Laozi's akademisches Denken wurde in Henan konzipiert und gereift.

3, Legalist.

Von den Vertretern des Legalismus stammte Shang Yang aus Anyang in der Provinz Henan und Han Fei aus Xinzheng in der Provinz Henan.

4, Murray.

Mozi, der Gründer der mohistischen Familie, stammte aus Lushan in der Provinz Henan.

5, Soldat.

Der Vorfahre von Sun Wu und Sun Bin war Chen Wan aus der Provinz Henan.

Es gibt zu viele alte Größen in Henan, um sie zu erwähnen.

Nehmen Sie die Vereinigung der Welt von Qin als Beispiel, obwohl es die Qin-Armee in den Kampf, aber in jeder Phase, fast immer weg von gibt es Menschen in Henan hinter der geistigen Unterstützung. Shang Yang, Han Fei, Fan Suo, Li Si, Zheng Guo und so weiter, sind alle aus Henan.

Zusammengefasst.Wenn die Menschen in Henan sagen, dass Henans kulturelles Erbe nicht tief genug ist, hat dann irgendjemand anderes die Frechheit zu sagen, dass ihre Provinz ein tiefes Erbe hat? (Dieser Artikel ist ein Original, das Bild stammt aus dem Netz.)

Die Provinz Henan ist eine der geschichtsträchtigsten Provinzen Chinas. Der legendäre Gelbe Kaiser wurde in der Stadt Xinzheng, Provinz Henan, geboren. Das Museum für chinesische Schriftzeichen, das heute von den Chinesen genutzt wird, wurde in der Stadt Anyang in der Provinz Henan eingerichtet, wo die ursprünglichen Orakelknocheninschriften mit chinesischen Schriftzeichen entdeckt wurden.

Die Bronzesammlung des Provinzmuseums Henan aus den Shang-, Zhou-, Chu- und anderen Dynastien stammt hauptsächlich aus Henan Anyang und Xinxiang. Unter ihnen ist der Kreis Xichuan, der Kopf des Süd-Nord-Wasserumleitungskanals in Nanyang, der Ort, an dem der alte Staat Chu entstand, und eine große Anzahl von Bronzen, die bei archäologischen Ausgrabungen gefunden wurden, nehmen eine wichtige historische Stellung ein. Nanyang war auch der wichtigste Ort der Eisenverhüttung im alten China, und die meisten der im Shaanxi-Museum ausgestellten Eisenpfeile aus der Han-Dynastie wurden in Lingbao und Nanyang in der Provinz Henan hergestellt. Ein großer Teil der Bronzen im Museum für chinesische Geschichte stammt aus Henan. Das berühmteste Bronzegefäß, das Simuwuding, das als Schatz des Museums für chinesische Geschichte bekannt ist, wurde in der Stadt Anyang in der Provinz Henan ausgegraben.

Chinas frühen Xia, Shang, Zhou und der Frühlings- und Herbstzeit der Vasallenstaaten, etc., mehr in Henan baute die Hauptstadt, Kaifeng, Zhengzhou und Luoyang sind Multi-Dynastie und Multi-Generationen-Dynastien baute die Hauptstadt der Stadt, seine Geschichte des Gewichts der selbstverständlichen.

Henan ist eine der Geburtsstätten der chinesischen Nation und der chinesischen Zivilisation und hat in der chinesischen Geschichte eine zentrale Rolle gespielt. Nach der offiziellen Geschichte oder den genealogischen Aufzeichnungen des Volkes sind die Hakka in vielen südlichen Provinzen in der Vergangenheit hauptsächlich aus Henan eingewandert.

Kein Wunder, dass jemand sagte: die Geschichte von Henan ist die Hälfte der Geschichte Chinas. Herr Bai Yansong sagte: Henan ist welche Art, China ist welche Art. Es kann gesehen werden, dass die historische Position von Henan in der Geschichte Chinas Position ist, wie prominent und wichtig.

Natürlich ist die chinesische Nation eine große Familie, und die historische Entwicklung der verschiedenen Orte stellt eine bunte und komplexe Szene der Fusion und Verflechtung dar. Die obigen Ausführungen sind nur die persönlichen und oberflächlichen Ansichten des Blogs, willkommen bei allen Freunden und Freunden der Kontroverse. Aber gegen die Spammer ohne Grundlinie sprühen! (Ursprünglich veröffentlicht am: 2020/12/15)

China blickt auf eine 5.000-jährige Zivilisationsgeschichte zurück, und alle Provinzen (autonome Regionen und Kommunen, die direkt der Zentralregierung unterstehen) verfügen über historische und kulturelle Relikte, die alle einen bemerkenswerten Beitrag zum Fortschritt und zur Entwicklung der chinesischen Zivilisation geleistet haben.

Wenn Sie einen Vergleich zu machen, sollte es die ersten beiden Provinzen Shanxi und Shaanxi, gibt es "oberirdische Kulturdenkmäler zu sehen Shanxi, unterirdische Kulturdenkmäler zu sehen Shaanxi", sagte.

Die Provinz Shanxi, insbesondere ihre südöstliche Region, ist eine der wichtigsten Stätten der chinesischen Zivilisation. Die Provinz verfügt heute über mehr als 450 Schutzeinrichtungen für national bedeutende Kulturdenkmäler und steht damit an erster Stelle aller Provinzen (autonomen Regionen und Gemeinden) in China. Zur Zeit der Tang-Dynastie und vor dem Bau der heutigen 4 Anlagen befanden sich alle in Shanxi. Dies zeigt den Reichtum an Kulturdenkmälern vor Ort in Shanxi.

Die Provinz Shaanxi ist der wichtige Geburtsort der chinesischen Zivilisation und das Licht der Zivilisation, das auf die Zhou-, Qin-, Han- und Tang-Geschichte zurückgeht, hat eine lange Geschichte, in der die frühe Entwicklung der chinesischen Zivilisation ein schönes Kapitel geschrieben hat, bevor die Tang von den Edlen und Ehrenhaften geerbt wurde. Aus historischen Gründen sind die ausgegrabenen Relikte herausragend, und die Sammlung des Shaanxi-Geschichtsmuseums ist die zweitgrößte nach der des Nationalmuseums, mit dem Mausoleum des ersten Kaisers von Qin als größtem kaiserlichen Mausoleum, das im In- und Ausland berühmt ist.

Darüber hinaus sind Chinas Henan, Hebei, Shandong und andere zentrale Ebenen, Jiangsu, Zhejiang und andere Wu Yue Region, die beiden Seen und andere Jing Chu Region, der Westen von Sichuan und Gansu und anderen Orten, auch kulturell reiche Gebiete. Nur im Vergleich zu den oben genannten Provinzen Jin und Shaanxi, leicht unterlegen nur.

Natürlich ist die Provinz Shaanxi kulturell reichhaltiger, denn dreizehn Dynastien hatten hier ihre Hauptstädte. Unter ihnen ist das von Xiqi in der westlichen Zhou-Dynastie errichtete Regime, das Geschichte schrieb, und noch heute kann man viele historische Relikte, Bronzen und ausgegrabene Grabhügel sehen. Die starke Qin-Dynastie fegte die Sechs Horden hinweg, die Han-Dynastie eroberte die Xiongnu im Norden, um neue Grenzen und Gebiete zu erschließen, die kurzlebige Tang-Dynastie war sehr mächtig, die Shengtang-Dynastie erreichte die Weltspitze und überzeugte die vier Meere und zehntausende von Nationen, in die Tang-Dynastie zu kommen, und die verschiedenen Industrien, die Wirtschaft, die Politik, das Militär, die Kultur, das Handwerk und die Bauindustrie waren alle etwas ganz Besonderes, und sogar die Stadt Chang'an (das heutige Xi'an) war zu dieser Zeit die größte Stadt der Welt, die wohlhabendste und offenste, und sogar Ausländer durften in der Tang-Dynastie als Regierungsbeamte arbeiten. Sogar Ausländer durften in der Tang-Dynastie als Beamte arbeiten, vor allem Japan, das eine große Zahl von Gesandten nach Chang'an schickte, um dort zu studieren und von den Spitzenleistungen der damaligen Zeit in allen Lebensbereichen zu lernen. Bis heute kann man das Erbe der Tang-Dynastie in Japan sehen, und der Schatten der brillanten chinesischen Kultur hat unzählige Länder auf der ganzen Welt beeinflusst, und Japan ist nur ein Vertreter eines kleinen Mikrokosmos.

Vor allem seit der westlichen Zhou-Dynastie, der Qin-Dynastie, der westlichen Han-Dynastie, gefolgt von der Tang-Dynastie, haben all diese mächtigen Dynastien und Momente der chinesischen Geschichte Chang'an als ihr politisches, wirtschaftliches, kulturelles und militärisches Zentrum gewählt. All diese mächtigen Dynastien und historischen Momente in der chinesischen Geschichte wählten Chang'an als ihr politisches, wirtschaftliches, kulturelles und militärisches Zentrum.

Vor allem in der Tang-Dynastie regierten im Laufe der Jahrhunderte insgesamt mehr als 20 Kaiser die Welt, und die erste weibliche Kaiserin der chinesischen Geschichte wurde in Chang'an geboren. Ein besonderes Phänomen ist auch, dass es in der Provinz Shaanxi viele Kaisermausoleen gibt, darunter die der westlichen Zhou-Dynastie, der Qin-Dynastie, der westlichen Han-Dynastie und der Tang-Dynastie. Es gibt das Mausoleum von Kaiser Xuanyuan, dem Begründer der Geisteswissenschaften, das Yang-Mausoleum und den Palast von Li Zicheng im nördlichen Shaanxi!

Shaanxi Gebiet hat die Qinling China Nord-Süd Demarkationslinie, Mount Huashan Xiong `gefährlich genannt seltsam, Taibai Mountain ganzjährig Schnee, und andere berühmte Berge und Flüsse, gibt es acht Wasser rund um den Chang'an sagte, dass die Menschen und der Geist der Geschichte eines sehr stark, und hier ist nur ein wenig kurz sagen, dass die Haut und weiter!

Wenn Sie den Reichtum des kulturellen Erbes von Shaanxi erleben wollen, sollten Sie nach Chang'an reisen und sich selbst davon überzeugen!

Wenn man sagen will, welche Provinz in China das größte historische und kulturelle Erbe besitzt, sollte man sich die Zentralebene ansehen.

Drei Städte in der Provinz Henan waren einst alte Hauptstädte mit einer langen Geschichte, und ich fürchte, keine andere Provinz kann sich mit ihnen messen. Von den acht alten Hauptstädten Chinas hat Henan allein vier, und zwar Luoyang, Kaifeng, Anyang und Zhengzhou.

Eine davon, Luoyang, ist die Hauptstadt der 13. Dynastie, während Kaifeng und Anyang die Hauptstädte der 8. Dynastie sind.

Im September 1978 wurde in Henan der Nanzhao Affenmensch ausgegraben, der nach Ansicht von Archäologen beweist, dass der Mensch vor 500.000 Jahren in Henan auftauchte und sich hier entwickelte.

Alte chinesische Götter und Göttinnen: Fuxi, Nuwa, Huangdi, Tang Yao, Yu Shun, Xia Yu und andere Götter sind alle untrennbar mit Henan verbunden.

Archäologische Funde haben gezeigt, dass das alte Volk von Henan, das "Xuchang-Volk", das vor 80.000 bis 100.000 Jahren lebte, bereits den Umgang mit Steinwerkzeugen beherrschte und schon vor 15.000 Jahren in der Lage war, Kleiderknöpfe, Nähnadeln zum Ausbessern von Kleidungsstücken und Färbemittel herzustellen, womit es seiner Zeit eindeutig voraus war.

Zwischen 10.000 und 30.000 Jahren wussten die Affen in der Nähe von Xinghuashan in der Provinz Henan bereits, wie man Feuer nutzt und damit umgeht.

In der Jungsteinzeit entstanden in Henan die Pei-Ligang-Kultur, die Jiahu-Kultur und die Yangshao-Kultur, und Ackerbau, Viehzucht und Handwerk wie die Herstellung von Töpferwaren waren bereits weit entwickelt.

Vor mehr als 4.000 Jahren wurden hier die Longshan- und Erlitou-Kulturen wiedergeboren, und das Reich der Mitte hielt früh Einzug in die Bronzezeit.

Die Xia-Dynastie, der erste Sklavenstaat Chinas, wurde in Dengfeng, Provinz Henan, gegründet.

Das Chaogai in der Feudalliste liegt in der Provinz Henan, und die Schlacht von Makino fand in Xinxiang, Provinz Henan, statt.

Die Yin-Dynastie war die erste Hauptstadt in der chinesischen Geschichte, die durch archäologische und Orakelknochen-Inschriften dokumentiert und bestätigt ist, und sie ist die früheste Hauptstadt in der chinesischen Geschichte, deren genaue Lage bestätigt werden kann.

Darüber hinaus wurde die Hauptstadt der Östlichen Zhou-Dynastie in Luoyang erbaut, und auch die Hauptstädte vieler Vasallenstaaten befanden sich in Henan.

Die Stadt Luoyang in der Provinz Henan hat eine mehr als 5.000 Jahre alte Zivilisationsgeschichte, eine mehr als 4.000 Jahre alte Stadtgeschichte und eine mehr als 1.500 Jahre alte Hauptstadtgeschichte.

Henan ist eine der Geburtsstätten der chinesischen Zivilisation, der östliche Ausgangspunkt der Seidenstraße und das Zentrum des Großen Kanals der Sui und Tang.

Das älteste historische Dokument der chinesischen Nation, "Hetu Luoshu", stammt aus Luoyang in der Provinz Henan.

Hier schuf der Herzog von Zhou "Riten und Lieder"; hier schrieb Laozi ein Buch und begründete eine Lehre; hier betrat Konfuzius die Zhou, um nach den Riten zu fragen.

Hier vollendete Ban Gu die erste unterbrochene Geschichte Chinas, das Buch der Han, hier schrieb Sima Guang das historische Meisterwerk Ziji Tongjian, und hier leisteten Cheng Yi und Cheng Hao Pionierarbeit in der Wissenschaft der Song-Dynastie.

Die berühmten "Sieben Söhne von Jian'an" und die "Sieben Weisen des Bambushains" hinterließen ihre Spuren auf dem Berg Yuntai im Kreis Xiwu in der Provinz Henan; die "Vierundzwanzig Freunde des Goldenen Tals" hatten sich in der Provinz Henan versammelt und interpretierten bunte Kapitel.

Zuo Sis "San Du Fu" gelang die Anspielung auf "Luoyang Paper Expensive"; Zhang Hengs geodätisches Instrument war dem Westen mehr als tausend Jahre voraus.

Cai Lun schuf das Papier, eine der vier großen Erfindungen, Ma Jun das Wasserrad, das die chinesische Landwirtschaft über Tausende von Jahren hinweg beeinflusste.

Hunderte von Kaisern und Königen haben hier auf die Berge und Flüsse hingewiesen, unzählige Schulkinder haben hier Wörter angeregt.

Ganz zu schweigen von den alten Kaisern und anderen berühmten Persönlichkeiten in Henan, von denen es unzählige gibt.

Denker und Philosophen: Laozi, Zhuangzi, Hanfeizi, Cheng Hao, Fan Zhen.

Politiker: Fan Li, Shang Yang, Li Si, Su Qin, Lu Buwei, Zhang Liang, Chen Ping, Chao Chao, Jia Yi, Sima Yi, Xie An, Changsun Wu Ji, Yuan Shikai.

Dichter und Literaten: Cai Wenji, Ruan Ji, Xie Lingyun, Liu Yuxi, Du Fu, Bai Juyi, Li Shangyin, Yuan Zhen und Cui Hao. Von den drei großen Dichtern der Tang-Dynastie gibt es in Henan nur zwei.

Der große Name des alten Meisters Li Shangyin ist auch bei Frauen und Kindern im ganzen Land bekannt.

Mediziner: Zhang Zhongjing, Militär: Yue Fei, geboren in Tangyin, Provinz Henan, aufgewachsen in Neihuang.

Maler: Wu Daozi (吴道子), gebürtig aus Yuzhou in der Provinz Henan, war ein großer Meister der Malerei in der Tang-Dynastie und wurde von Malern aller Generationen hoch geachtet. Aufgrund seines Ruhmes wurde er von Kaiser Xuanzong der Tang-Dynastie in den Palast gerufen und war bis zu seinem Lebensende kaiserlicher Maler.

Historiker: Fan Ye, der aus Xichuan in der Provinz Henan stammte und vier Generationen lang Beamter war, schrieb das Buch der späteren Han-Dynastie, das zusammen mit den Aufzeichnungen des Großen Historikers, dem Buch der Han und den Aufzeichnungen der Drei Reiche als die "Ersten Vier Geschichten" bekannt ist.

Jing Ke, der starke Krieger, der den König von Qin erdolchte, stammte aus Hebi in der Provinz Henan; Li Longji, der extravagante Sohn des Himmels, wurde in Luoyang in der Provinz Henan geboren; Liu Xiu, der Kaiser Guangwu der Han-Dynastie, wurde in Lankao in der Provinz Henan geboren; Shi Kefa, der berühmte General gegen die Qing, stammte aus Kaifeng in der Provinz Henan.

Also, zu sagen, dass das historische und kulturelle Erbe, gibt es wirklich niemand kann mit Henan verglichen werden, die Henan ist in der Zentralebene, die Mutter Fluss Gelben Fluss und fließen durch sein Gebiet befindet?

Nach dem Fall der Nördlichen Song-Dynastie war es jedoch schwierig, das politische Zentrum Chinas zu verlagern, und Jiangsu und Zhejiang wurden wieder zu den kulturell aktivsten Orten Chinas mit einer Fülle von talentierten Menschen.

Die Song-Dynastie brachte insgesamt 127 Gelehrte hervor, und Zhejiang war mit 24 Kandidaten auf der goldenen Liste vertreten, was fast einem Fünftel der Gesamtzahl der Gelehrten des Landes entspricht.

In der Ming-Dynastie gab es 90 Gelehrte, und allein auf die Provinz Zhejiang entfielen 21, was mehr als ein Fünftel der Gesamtzahl der Gelehrten im Land ausmachte.

Die Qing-Dynastie brachte 117 Gelehrte hervor, wobei 20 Gelehrte aus der Provinz Zhejiang an der Spitze standen, was einem Sechstel der Gesamtzahl der Gelehrten des Landes entspricht.

Die Führer der Donglin-Partei, Shen Yiguan, der aus dem Kreis Yin in der Provinz Zhejiang stammt, und Fang Congzhe, der jetzt in der Stadt Huzhou in der Provinz Zhejiang lebt, waren beide Kabinettsminister.

Der gute Mann nicht erwähnen, das Jahr Mut, Zählen der Wind und aktuelle Zeichen, sondern auch auf den heutigen Tag, jetzt die Provinz Henan Provinz nicht über eine 985 Hochschulen und Universitäten, nur eine 211, Henan Studenten Tausende von Menschen quetschen einen Ein-Baum-Brücke, die Möglichkeit zu übertreffen kann im Vergleich zu den alten Zeiten ist weit, weit weg.