Wenn man keinen klaren Lehrer hat, der einen unterrichtet, sollte man kein Dantian bewachen, weder das obere noch das untere Dantian, man kann leicht in Schwierigkeiten geraten. Vor ein paar Jahren habe ich einmal meditiert, um das untere Dantian zu bewachen, indem ich eine Gabel in die Luft gehalten habe, und wäre fast vor Schmerzen gestorben, ich wurde direkt ohnmächtig. Es ist ein seltsames Phänomen, kein Problem während des Tages, in der Nacht nach dem Schlafen, am Morgen, dass vertraute Schmerz begann wieder, der Schmerz ist wirklich unerträglich, sondern auch mit dem Zeitraum im Zusammenhang mit dem Morgen Schmerzen, gut am Mittag? Später dachte ich, ich konnte nicht durch die Massage Punkte, totes Pferd als ein lebendiges Pferd zu verbessern, wenn Sie die Qihai Punkt wie drücken? Qihai Punkt ist sehr gut zu finden, zwei Finger unter dem Nabel, drei Finger ist Guanyuan Punkt, ich versuche, meinen Mittelfinger in der Position des Qihai Punkt gedrückt hart, die Ergebnisse dieser Presse auf das Gefühl, dass die Qihai Punkt der Schmerzen, und die Rückseite der Taille zu sein scheint weniger schmerzhaft, so dass die Massage der 2 ~ 3 Minuten, fühle ich mich warm, warm und weich, die Rückseite der Taille tatsächlich nicht weh, es ist wirklich ein Gott. Dies ist wirklich krank wie ein Berg, krank wie eine Seide. Art von blinden Katze trifft tote Ratte, speichern Sie sich.

Später sah ich mir das Video von Mijingzi Zhang Zhishun an und erkannte, dass es überhaupt nicht nötig ist, das Dantian mit Absicht zu bewachen, und dass man an nichts denken sollte, wenn man meditiert, und einfach ruhig sitzen sollte. Wenn du dieses Stück Material bist, wird es von selbst vorbeigehen, und wenn du nicht dieses Stück Material bist, ist es unmöglich, vorbeizugehen.

Wenn du das untere Dantian bewachst, wirst du einen kleinen Bauch bekommen und deinen Atem abstellen, und wenn du das obere Dantian bewachst, wirst du eine Hirnblutung bekommen. Die Herzgegend zu bewachen ist ein wenig besser, aber die Absicht, schwer zu sein, wird auch ein Problem sein. In der Tat ist die Absicht, das Dantian zu bewachen, keine Technik, sondern die Alten im Prozess der Kultivierung der Chakra-Reaktionsaufzeichnung. Moderne Menschen nehmen die ehemalige Praxis Rekord als Gong-Methode, nicht ein Problem ist seltsam.

Wir sollten wissen, dass der Betrieb des Chakra ist ein natürlicher Prozess, die Absicht ist nützlich oder nicht? Natürlich ist es nützlich, die Dan Jing taoistischen Buch sagte "gelbe Frau" ist die Absicht, weil die Absicht der fünf Organe auf die "Milz", die fünf Elemente der Erde, in denen die Rolle der Kommunikation zwischen Wasser und Feuer zu spielen, gleichbedeutend mit der Heiratsvermittler, so ist es "gelbe Frau" genannt! Sie wird also "Gelbe Frau" genannt. Lassen Sie mich die Grundprinzipien erklären.

Wenn wir tagsüber arbeiten, was benutzen wir dann? Drei Dinge, "Geist", moderne Menschen haben es vereinfacht, um zu sehen, der Zustand dieser Person ist gut, das heißt, ob er den Geist hat. Das Gehirn wird zu sehr beansprucht, zu viel Denken verbraucht den Geist, körperliche Arbeit verbraucht Energie, egal ob der Geist oder die Energie verbraucht wird, das Ergebnis ist, dass die Menschen sich sehr müde fühlen, sie müssen sich ausruhen, dieser Ruheprozess ist gleichbedeutend mit Aufladen. Der Prozess der Praxis besteht darin, den Prozess der Ruhe zu systematisieren und zu spezialisieren.

Der erste Schritt besteht darin, so wenig Energie wie möglich zu verbrauchen, d. h. sich überhaupt nicht zu bewegen, sondern auf Arbeit zu verzichten, denn übermäßige körperliche Aktivität ist nicht gut für die Gesundheit. Was passiert, wenn Menschen zu viel Energie haben? Er wird versuchen, Wege zu finden, um sie abzubauen, denn sonst fühlt sich der Körper nicht wohl, psychischer Druck, Wärme und Lust sind der Grund dafür. So ist die allgemeine überschüssige Energie wird zunächst eine physiologische Reaktion, und dann wiederum physiologische Auswirkungen auf die psychologische, psychologische und dann bei der Förderung der physiologischen, und das Ergebnis ist, Wege zu suchen, um die Freigabe, auch wenn nicht zu tun, Männer und Frauen, wird in ihrem Schlaf verloren, die physiologische und psychologische nicht die Ergebnisse angepasst werden.

Herz gehört zu Feuer, Niere gehört zu Wasser, in taoistischen Begriffen genannt Phase Feuer stören Niere Wasser, Niere Essenz verloren geht, weil das Herz Feuer. Wasser und Feuer können sich nicht gegenseitig helfen, je mehr das Feuer des Herzens Nierenwasser stören wird, desto mächtiger. Wenn die Menschen einschlafen, einige Momente äquivalent zu dem Zustand der Praxis, der Körper nicht bewegen, keine Ablenkungen, der Atem ist glatt, dieser Moment auf dem Wasser und Feuer, Nieren-Essenz nach oben Herz Feuer nach unten, Wasser auf der Oberseite, Feuer in der Unterseite, wie der Ofen, Nieren-Essenz ist das Herz des Feuers Verfeinerung für das Wesen des Gases, die Raffination Essenz und Gas genannt wird.

Nicht alle Schlaf kann diesen Zustand zu erreichen, gibt es diesen Zustand nicht immer, messen Sie die Qualität einer Person den Schlaf ist gut, nicht zu träumen, schlafen, wie lange, aber am nächsten Tag aufstehen, ob die Energie. Und die Menschen in den Wachzustand, wollen die Essenz des Gases zu verfeinern, müssen wir auf die "Absicht", den Palast der "Huangwu" kann mit dem Wasser und Feuer zu kommunizieren verlassen. Und wie man die "Absicht" zu verwenden ist ein schwieriges Problem, kann man sagen, dass dies gemeistert, im Grunde Praxis an der Tür. Wie ein Koch, ist das Feuer am schwierigsten zu meistern. Yi ist wie ein Feuerwehrmann, Wasser und Feuer, die Verfeinerung der Essenz des Gases hängt von dem Feuerwehrmann.

Das ist schwer zu sagen, in der Vergangenheit haben die Meister es nicht weitergegeben, nicht weitergeben, es ist unmöglich, es weiterzugeben. Manche Leute sagen, dass es besser ist, keine Gedanken zu haben, dann sag mir, da es keine Gedanken gibt, wie kannst du das wissen. Ich kann nur eine Analogie machen: Es ist wie beim Stimmen einer Zither, wenn die Saiten locker sind, funktioniert es nicht, wenn sie fest sind, funktioniert es auch nicht. Es ist also unmöglich zu sagen, was der Zustand ist. Es ist kein Zustand, in dem man Gedanken hat, und es ist kein Zustand, in dem man keine Gedanken hat. In den Qigong-Büchern steht immer, dass man zwischen absichtlich und unabsichtlich, scheinbar bewacht, nicht bewacht, um es nett auszudrücken, wissen muss, scheinbar bewacht, nicht bewacht, absichtlich und unabsichtlich, wie man spielt, um sicherzustellen, dass die drei Blumen sich oben sammeln, die fünf Qi Zhaoyuan kein Problem sind.

"Die Nachtschicht ist zur Stunde des Sohnes, das Herz des Himmels wechselt nicht die Schicht, eine Sonne am Anfang der Bewegung, wenn alles noch nicht geboren ist." Die Sache, die sich nicht ändert, verstehen Sie dies, das wahre Feuer wird beginnen, es heißt "eine goldene Pille verschluckt den Bauch, mein Leben ist von mir selbst nicht durch den Himmel."

Dieser Text kann von jedem als Scherz gelesen werden. Aber ich stimme nicht mit der Idee überein, einen bestimmten Teil des Körpers zu bewachen, egal welcher Meister es lehrt, ich scherze nicht über diese Aussage, ich praktiziere es lieber nicht, als es ungeordnet zu praktizieren. Du sitzt da und entspannst dich, lässt deinen Körper und deinen Geist frei sein, die Absicht, nicht zu folgen, bedeutet, dass du dich nicht darum kümmerst, was für Gedanken du hast, dass du nicht in zweite Gedanken fällst. Zum Beispiel, das heutige Essen war sehr gut, nun, was auch immer es ist, das Auto des alten Königs ist schön, kümmere dich nicht darum. Dies ist sehr gut, lassen Sie es hüpfen, wie auch immer, können Sie nicht verlieren, aber Sie haben zu folgen, der alte König Auto ist gut, ich möchte ein, wie gut, der alte König dieser Enkel, wie man so reich sein, ......, das ist in der zweiten Gedanken fließen genannt, folgen Sie dem Lauf, ist es verloren. Folgen Sie nicht den Lauf, aber auch nicht dort zu stoppen, als für das, was zu denken, es hat nichts mit Ihnen zu tun, langsam.

Warum müssen wir das Qi in das Dantian versenken? Es bedeutet, dass das Qi in das Dantian sinkt, während das Nieren-Qi fest ist. Die untere Platte ist stabil, die obere Platte ist flexibel, der Geist ist klug und die Gliedmaßen sind lebendig. Dies ist die beste Art zu stehen, zu gehen, zu arbeiten und zu kämpfen, die flexibelste und beweglichste.

Der Zustand der Leichtigkeit.

Je nach der natürlichen Konstitution oder dem Zustand, in dem man sich gerade befindet, oder je nach der Wirkung, die man erreichen möchte, verwende ich das obere Dantian und es fühlt sich gut an. Ich persönlich denke, dass die Haltung, die man wählt, der Schlüssel ist.

Nein. Es ist das untere Dantian, das als Meer des Qi bezeichnet wird, was das Meer des Yuan Qi bedeutet. Ob wir nun Kampfkunst oder Qigong praktizieren, der Teil, in dem wir Qi ansammeln, ist das untere Dantian. Und auf einer tieferen Ebene ermöglicht das Versinken des Qi im unteren Dantian auch eine tiefere Atmung und eine bessere Sauerstoffaufnahme. In Bezug auf die Kampfkunstpraxis hilft das Absinken des Qi in das untere Dantian auch, den Körper zu stabilisieren, sonst würde die Ansammlung von Qi im mittleren oder oberen Dantian zu einer flachen Atmung führen, und die beiden Füße wären wie schwimmendes Unkraut ohne Wurzeln.

Es ist falsch, irgendwo zu bewachen, es ist falsch, nicht zu bewachen, es ist richtig, die Position des Wächters im Laufe der Zeit zu ändern, aber können Sie das verstehen? Bewache also nirgendwo, denn eine gute Sache ist besser als nichts. Sonst ist der Ärger vorprogrammiert!

😂😂😂😂😂 hat mich zu Tode gelacht, das Qi des sinkenden Dantian hat sich in das obere Dantian verwandelt, du denkst, du bist ein Roboter, du kannst einfach tun, was du willst. Du denkst, du bist ein Roboter, du kannst tun, was du willst, du kennst dich nicht einmal selbst. Natürlich ist das Dantian unterteilt in oberes Dantian, mittleres Dantian und unteres Dantian. Das obere Dantian ist die Hauptweisheit, das mittlere Dantian ist die Hauptintelligenz, und das untere Dantian ist das Hauptleben. Wenn du das untere Dantian nicht kultivierst, kannst du kein Dantian machen, das ist so, als ob du ein Gebäude ohne Fundament bauen würdest, wie eine Burg in der Luft, glaubst du, dass das möglich ist? Der Grund, warum du dein Qi im unteren Dantian und nicht im mittleren oder oberen Dantian versenken sollst, ist, dass das untere Dantian für die Kultivierung des Lebens ist. Der Grund ist, dass die unteren Dantian wichtigsten Reparatur Leben, Leben, um Weisheit zu haben, nach dem Üben Gong Gong ist es, den ganzen Körper in der unteren Dantian konvergieren, genannt Hundert Chuan zum Meer, der Zweck ist es, das Leben zu erhalten, das Leben, wo, in den Nieren, Nieren, die wichtigsten Wasser, Blut. Blut ist die Mutter des Körpers, Qi ist der Vater des Körpers, elterliche Liebe kann dir die größte Wärme und Zuneigung geben. Wenn man es in das obere Dantian, den Baihui-Punkt, verlegt, ist das ein großes Problem, es wird einen umbringen.

Außer unter besonderen Umständen, unter denen ein Lehrer dich anleiten kann, das obere Dantian zu bewahren, kannst du das obere Dantian nicht mit Absicht bewahren.

Was wird passieren, wenn du versuchst, das obere Dantian zu bewachen?

Die Lage des oberen Dantian ist zwischen den beiden Augenbrauen, das ist der Ort der Verfeinerung des Geistes und die Wiederherstellung der Leere. Anfänger Qigong Meditation kann nicht absichtlich bewachen die oberen Dantian, wie absichtlich Bewachung der oberen Dantian, wird, wie das Thema sagte, mehr als ein Kopfschmerz, Stirn als Gips, sehr schwierig.Besonders wenn man hohen Blutdruck hat, kann man das obere Dantian nicht mit Absicht halten. Es ist kein Zufall, dass der Zustand der Person durch die Absicht, das obere Dantian zu bewahren, verursacht wird. Die Absicht, das Dantian zu bewahren, bedeutet, die Absicht auf das obere, mittlere und untere Dantian zu richten (entsprechend den Anforderungen der Praxis der Gong-Methode), im Allgemeinen die Absicht, das untere Dantian zu bewahren, unabhängig von der Absicht, das Dantian zu sehr zu bewahren, wird aus der Verzerrung heraus sein. Meditationspraxis sollte nicht unbeabsichtigt bewacht werden, nicht absichtlich suchen.

Wie kann man das Problem der Kopfschmerzen lösen, die durch das Festhalten des oberen Dantian durch den Geist verursacht werden, wobei die Stirn wie ein Pflaster ist?

Ich hatte auch Kopfschmerzen, als mein Nachbar während der Meditation die Tür laut zuschlug und ich erschrak und Kopfschmerzen bekam. Ich habe meine Hauptpraxis auf Entspannungsgong umgestellt, was das Problem nach ein paar Mal Üben gelöst hat. Wenn du Kopfschmerzen von der Bewachung des oberen Dantian bekommst, musst du zuerst die Position der Bewachungsstelle ändern. Nur das Entspannungsgong ist für 90 Prozent derjenigen, die von ihrer Qigong-Praxis abgewichen sind, wirksam.

Ich bin Wing Chun und Tai Chi, die sich auf den Austausch von Wissen über Qigong, Stand, Fighting Wing Chun, willkommen, den Austausch zu folgen.

Sehen Sie, kein Gefühl im unteren Dantian (was die Testperson direkt nicht erwähnte), keine Wirkung im mittleren Dantian und Kopfschmerzen im unteren Dantian.

Die Kopfschmerzen sind die Folge. Es könnte sein, dass der Atem zu stark ist, bis hin zu den Kopfschmerzen, wie das Gefühl, von einem Boxer auf den Kopf geschlagen zu werden. Ist das nicht eine starke Wirkung?

Außerdem möchte ich mich darüber beschweren, warum das Dantian, ein Ort, den es eigentlich nicht gibt, trotzdem in drei Abschnitte unterteilt werden kann, ich nehme an, das Thema bezieht sich auf den Bauch. Der Bauch ist ein großer Bereich und es ist möglich, ihn in drei Abschnitte zu unterteilen. Dan Tian liegt drei Finger unterhalb des Nabels, fast bis zum Schritt. Warum haben die Menschen in der Vergangenheit gerne gesagt, dass das Qi in das Dantian sinkt? Weil alte Menschen gerne Metaphysik spielen ...... moderne Menschen bitte verehren Wissenschaft, wissenschaftliche Argumentation, um Ihnen zu sagen, zwei:.

1. Das einzige Atmungsorgan im menschlichen Körper ist die Lunge
2. Dantian ist etwas, das es nicht gibt

Was ist also die rationale Erklärung für das Einsinken des Qi in das Dan Tian? Es ist der Punkt der Stärke. Es ist wie die Analogie von "die Kraft der Milch nutzen", in Wirklichkeit existiert die Milch nicht, wir können sie nicht essen, aber die Kraft wird genutzt. Es ist auch wie wenn wir Tauziehen, die letzte Person ist oft die meisten wollen gewinnen und die Person mit der größten Stärke, müssen Sie darauf achten, zu beobachten, er Tauziehen, wenn er das Gefühl, dass die Menschen gehen, um den Boden zu kleben, aber die Kraft wird nur auf das Seil zu machen. Der Punkt der Kraft ist metaphysisch, aber er ist manchmal wirklich nützlich.

Aber nachdem ich das gesagt habe, wird gesagt, dass Qi, das in das Dantian sinkt, den Atem übt, und ich denke, dass der Fragesteller das Richtige übt, es ist nur so, dass er es zu sehr forciert, also lass mich dir sagen, wie man den Atem übt:

Wie machen Sie die Atemübungen?

Jetzt habe ich die Übung zur Atemkontrolle in vier Schritte unterteilt:

Vier-Schritt-Bauchatmungsübung

I. Ertasten des Zwerchfells; II. Langsames Ein- und Ausatmen; III. Schnelles Ein- und Ausatmen; IV. Langsames Ausatmen und Konfrontationsübungen.

Der erste Schritt besteht darin, das Zwerchfell zu spüren, und das Ziel der Studie ist es, das Zwerchfell deutlich im Bewusstsein zu spüren, und die Voraussetzung ist, dass sich das Zwerchfell sichtbar bewegt. Es gibt zwei große Bewegungen in der Praxis, die vorbereitende Bewegung und die formale Bewegung.

Es gibt so viele vorbereitende Maßnahmen, der ganze Körper ist entspannt, der Oberkörper nicht bewegen, so weit wie möglich zu sitzen oder zu stehen gerade, Kopf nach oben und Brust, natürlich gibt es einen Weg zu betrügen ist, direkt liegend flach. Bequem zu finden, etwas zu lehnen, wie liegend ist eine Matratze, harte Bett-Brett, wenn es sitzt, ist die Rückseite des Stuhls, wenn es steht, kann es die Rückseite der Wand sein, wenn jemand das Gefühl der vier großen Leere mag, ich hoffe, dass Sie mit der Rückhand gegabelt, achten Sie darauf, ist nicht gegabelt Psoas-Muskel, ist hinter dem Psoas-Muskel, dass Stück Fleisch gegabelt.

Die formalen Bewegungen sind einfach ein Atemzyklus Bewegungen, einatmen, halten und ausatmen. Jede Aktion wird für vier Sekunden durchgeführt. Dieser Schritt ist getan, die richtigen Worte fühlen sich ihre Oberbauch hat ein gewisses Gefühl der Kompression, wie für dieses Gefühl der Kompression ähnlich, was, können Sie versuchen, die Finger zu verwenden, um langsam das Herz drücken, wird es einige schwierige, Kompression ähnlich wie dieses schwierige Gefühl sein.

Und die genaue Position des Rückhandkreuzes, die Sie spüren wollen, ist perspektivisch an der Stelle zu sehen, an der sich die letzten beiden Rippen befinden, wie auf dem Bild zu sehen (dort, wo sich die leuchtenden Rippen befinden):

Das sind jetzt zwei der erstaunlichsten Knochen, die sich beim Einatmen ein Stück weit bewegen. Wenn Sie sich also beim langsamen Einatmen mit dem Rücken an etwas anlehnen, werden Sie eine leichte Veränderung in Ihrem Gesäß spüren, das sich aufrichtet.

Wenn vier Sekunden Bewegung nicht ausreichen, um das Zwerchfell zu spüren, hoffe ich, dass Sie die Zeit des Luftanhaltens entsprechend verlängern, zum Beispiel sechs Sekunden, acht Sekunden, zehn Sekunden, fünfzehn Sekunden oder noch länger, bis Sie sich deutlich "unwohl" fühlen, das Gefühl von Druck verspüren oder es sogar eine Weile nicht halten können, und dann halten Sie den Atem langsam vier Sekunden lang an, und dann sollten Sie das Zwerchfell spüren können. Atmen Sie vier Sekunden lang langsam aus, dann sollten Sie es spüren.

Der zweite Schritt ist das langsame Ein- und Ausatmen, das eine Variation des ersten Schrittes ist, bei dem der Atemzyklus verlängert wird, um eine feine Übung zu machen.

Konkret können Sie jetzt den Atem anhalten, ohne ihn absichtlich anzuhalten, aber Sie müssen das Anhalten des Atems in Ihre Atmung einbauen, d.h. von der ersten Stufe Einatmung Zwerchfell nach unten, Atem anhaltendes Zwerchfell und Ausatmung Zwerchfell nach oben zu Einatmung Zwerchfell nach unten, Ausatmung Zwerchfell nach oben, aber Einatmung und Ausatmung länger und langsamer, diese Aktion ist gut, um die Flexibilität dieses Muskels des Zwerchfells zu üben. Wie langsam ist es? Einatmen, bis der Atem voll ist, ausatmen, bis der Atem sauber losgelassen wird, ist angemessen, gegen acht Sekunden, um es zu arbeiten. Wenn Ihnen acht Sekunden leicht fallen, steigern Sie die Zeit weiter, der Atem wird beim eigentlichen Singen nie wirklich ausreichen.

Der dritte Schritt ist ein schnelles Ein- und Ausatmen, das mancherorts als Hundehecheln bezeichnet wird. Dabei geht es nicht darum, dass man lernt, wie ein Hund zu hecheln, sondern darum, dieses kraftvolle Ausstoßen von Luft zu lernen, wenn der Hund atmet. Mit anderen Worten, der Name heißt schnelles Einatmen und schnelles Ausatmen, aber der Schlüssel zu dieser Handlung ist die Tiefe, nicht die Geschwindigkeit. Viele Menschen machen diese Handlung falsch, indem sie die Geschwindigkeit überbetonen, ohne die Tiefe des Atems zu berücksichtigen, und schnelles und oberflächliches Atmen ist tatsächlich wie ein Asthmatiker, der einen Anfall hat.

Der Schlüssel zur Gewährleistung der Tiefe ist die Vertrautheit mit der vorangegangenen Übung, und ich hoffe, dass Sie das gut hinbekommen. Es gibt keine besonderen Anforderungen an die Einatmung, aber je länger die Ausatmung, desto besser, oder zumindest das Gefühl des Endes des Atemvorgangs. Nachdem Sie das Ende des Atems deutlich gespürt haben, versuchen Sie, die Tiefe des Atems beizubehalten und ihn dann zu beschleunigen, d.h. schnelles Ein- und Ausatmen, und arbeiten Sie darauf hin, einen Atemzug innerhalb einer halben Sekunde abzuschließen.

Der vierte Schritt ist die Konfrontationsübung mit schneller Einatmung und langsamer Ausatmung, und bei diesem Schritt sind viele Menschen in zweierlei Hinsicht verwirrt. Die erste ist, was ist Konfrontation? Die zweite ist, das Sinken des Atems als die Richtung des Atemflusses zu nehmen. Das Sinken des Atems ist eine der Kräfte, eine der Kräfte, gegen die man kämpft, wenn man mit Glück singt, und diese Kraft sollte man im ersten Schritt der ernsthaften Praxis gespürt haben. Und die andere ist die Kraft, die den Atem nach oben treibt, und das Zusammentreffen dieser beiden Kräfte in entgegengesetzter Richtung wird als Konfrontation des Atems bezeichnet, wie im Diagramm dargestellt:

Einatmungszwerchfell sinkt, Ausatmungszwerchfell steigt

Die spezifische Art des Übens: zu Beginn mit einem Schlag pro Sekunde, acht Schläge für einen Abschnitt, eine Einatmung und sieben Ausatmungen. Verkürzen Sie die Einatmung und verlängern Sie die Ausatmung, wenn Sie sich daran gewöhnt haben. Es wird empfohlen, mit einer Geschwindigkeit von 70 bpm zu beginnen und diese allmählich zu verringern.

Die rote Linie ist das Zwerchfell, die obere grüne Linie ist die horizontale Position der Herzhöhle und die untere grüne Linie ist die horizontale Position des Nabels. Die dunkelviolett gepunktete Linie ist die Wellenbewegung des Bauches, wenn wir den ersten Schritt der zweiten Stufe üben, weil unser Übungsinhalt noch nicht stark genug ist, um die Verdichtung und Konfrontation des Atems leicht zu spüren. Die rosa-lila gepunktete Linie ist die Wellenbewegung des Bauches während der Konfrontation.

Vielen Dank für die Einladung.

Nach der Vernunft, das Qi sinking dantian, die oberen und unteren drei dantian sein kann, aber in der Praxis, Qi sinking (Geist Aufmerksamkeit) auf der oberen und mittleren zwei dantian Körper ist sehr unangenehm, die obere dantian Haar schwindlig, die mittlere dantian Brust steigen, Herz platzen, private Spekulation, kann sein, dass mein Kung Fu ist noch nicht zu Hause, oder ist die untere dantian um die Ursache für die weniger Nervengewebe wird gesagt, dass die Praxis eines bestimmten Grades von Feuer, auf der mittleren und unteren drei dantians werden sympathische Interaktion, ist natürlich! Die Sache ist natürlich.

Viel Erfolg beim Üben!