"Die chinesische Medizin behandelt die Hauptursache" ist ein Satz, der oft verwendet wird, aber warum sagen sie das? Was ist die "Hauptursache"? Wir alle kennen die Geschichte von Dayu, dem Vater von Dayu, der die Methode der Wasserblockade anwandte, bei der das Wasser blockiert wird, und der die Flut in seinem ganzen Leben nicht in den Griff bekam. Nach Untersuchungen und Forschungen kam Yu zu dem Schluss, dass das Hochwasser keinen Platz hat, um abgeleitet zu werden, was die eigentliche Ursache für die Überschwemmung ist, und so wandte er die Methode des Ausbaggerns des Flusses an, um das Hochwasser ins Meer fließen zu lassen, wodurch die Überschwemmung beseitigt wurde. Das Gleiche gilt für die Behandlung von Krankheiten: Nur wenn die Ursache einer Krankheit erkannt und eine gezielte Behandlung zur Beseitigung der "Wurzel" der Krankheit durchgeführt wird, können die übrigen pathologischen Phänomene gelöst werden. Zum Beispiel gibt es eine Erkältung, Fieber, Kopfschmerzen, verstopfte Nase, Husten und andere Symptome, das ist das Phänomen der Krankheit, Wind-Kälte-Verletzung der Lunge und Wei ist das Wesen der Krankheit, rein durch die Klärung der Hitze, Husten Ansatz ist nicht offensichtlich, Wind Dispersion, Lunge zu entlasten, die Oberfläche der Heilung für die oben genannten Symptome. Ein weiteres Beispiel ist hohes Fieber nicht weggehen, Durst und Reizbarkeit und sehen die Extremitäten kalt, ist die chinesische Medizin als "echte Hitze gefälschte Kälte" Zertifikat. Kalte Extremitäten ist eine Illusion, innere Wärme ist das Wesen, so dass die Behandlung sollte für die Wärme behandelt werden, zusätzlich zu Wärme, Yang Qi nach außen, kalte Extremitäten, da die Heilung.

Krankheiten in den Prozess der Entwicklung erscheinen oft eine Vielzahl von komplizierten Phänomenen, nur durch das Auftreten von ernsthaften Studie und Analyse des Wesens und der Ursachen der Krankheit, krankheitsspezifische Behandlung, um nicht zu behandeln, die Kopfschmerzen, behandeln den Fuß.

Grundlegende Heilung ist einfach: Nach Beendigung aller Behandlungen bleibt der Patient ein normales menschliches Wesen. Dieser Prozess der Behandlung ist eine radikale Behandlung.

Chinesische Medizin Behandlung ist es, die Ursache der Krankheit des Patienten zu finden, anstatt mit Blick auf die Oberfläche des Bildes, die Ursache der Krankheit in den Eingeweiden und inneren Organen, in der oberen und unteren, in der Tabelle in der Innenseite, die Ursache der Krankheit ist, wie zu verursachen, ist es grundlegende Behandlung genannt.

Chinesische Medizin glaubt, dass: wenn die Leber eine Krankheit hat, sollte als von der Leber auf die Milz, Lunge, und verschiedene innere Organe der Konditionierung drehen, um die Selbstheilungskräfte des Körpers zu reparieren, um die Gesundheit zu erhalten, kann gesagt werden, um von der Wurzel der Behandlung werden. Westliche Medizin glaubt, dass: Lebererkrankungen auf die Leber, Herzerkrankungen auf das Herz, gibt es viele fortschrittliche Chirurgie, künstliche Herz, Herzschrittmacher, Stents, Bypass und so weiter. Daher ist die chinesische Medizin ganzheitliche Analyse, die ganze Rezept Anpassung sollte von der Wurzel der Behandlung sein. Während die westliche Medizin die Patienten mit den oben genannten Geräten behandelt, sind die Behandlungsergebnisse definitiv nicht die gleichen. Die chinesische Medizin und die westliche Medizin haben ihre eigenen Vorteile, die Patienten wählen selbst.

Es gibt keine Behandlung der Grundursache, wie kann man behaupten, die Krankheit ohne Rückfall gehabt zu haben und sie grundsätzlich zu behandeln, wenn man sie auch ohne sie bekommen kann.

Finden Sie die wirkliche Ursache der Krankheit und ergreifen Sie Maßnahmen, die es dem Körper ermöglichen, sich zu erholen und keinen Rückfall zu erleiden. Bei Fußgeruch zum Beispiel besteht die unmittelbare Behandlungsmaßnahme in der Sterilisation. Die tiefere Ursache ist die starke Feuchtigkeit des Körpers, die entfernt werden muss, und gleichzeitig das Tragen von Schuhen und Socken mit guter Atmungsaktivität. Neben angeborenen genetischen Krankheiten hängen viele Krankheiten mit der Umwelt und den persönlichen Gewohnheiten zusammen (Ernährung, Kleidung, Bewegung, Schlaf...), daher sollte sich die grundlegende Behandlung nicht nur auf die therapeutischen Maßnahmen beziehen, die der Arzt für Sie ergreift, sondern auch die Änderung der Lebensgewohnheiten umfassen, die Sie auf Anraten des Arztes vornehmen. Die obigen Ausführungen sind nur eine persönliche Sichtweise auf das Konzept der Primärbehandlung. Für degenerative Erkrankungen, die mit dem Alter auftreten, gibt es keine grundlegende Behandlung, denn die Alterung von Zellen und Organen ist ein Naturgesetz, das selbst der Kaiser nicht umgehen kann.

Die chirurgische Entfernung ist die Wurzelbehandlung! Nichts anderes ist es!

Wie man das Problem an der Wurzel packt!

Dies ist ein Thema, das die moderne Medizin und die Gelehrten der alten chinesischen Medizin schon immer sehr beschäftigt hat!

Wie genau bestimmt man die Genauigkeit einer Wurzel?

Es gibt verschiedene Argumente und Ausarbeitungen, von denen einige die Leber, das Herz, die Milz, die Lunge, die Nieren, das Wasser, das Holz, das Feuer, die Erde und so weiter betreffen!

Wie diese Positionierung, ich denke, es ist nicht unbedingt richtig, kann nur als einige pathologische Klärung betrachtet werden, oder hat noch nicht die Wurzel des Problems gefunden, da die Wurzel nicht gefunden wurde, wie können wir dann über die Lösung des Problems von der Wurzel sprechen?

Deshalb erzähle ich im Folgenden eine Geschichte zu Ihrer Information!

In einer langen Zeit vor, es ist ein Meister kam zu den zentralen Ebenen, um das Gesetz zu verbreiten, nach tausend Herzen und kam schließlich zu den Shaolin-Tempel in Songshan Berg, Provinz Henan, dieser Meister ist die Legende des indischen Dharma-Guru, in einer zufälligen Begegnung, gibt es ein paar Mönche sind über in der Meditation zu sitzen, um Buddhist zu werden, daher folgte der Dharma-Guru ein paar Mönche in die Zen-Halle, und zur gleichen Zeit in der Zen-Halle mit den Mönchen zu spielen alle sitzen, aber das Sitzen dauerte nicht lange, ist es zu den sitzenden Mönch hören Grunzen und andere unanständige Geräusche, dann, Dharma-Meister beiläufig packte eine Tonschale, in der Zen-Halle der Tee auf das Schleifen gesetzt, Schleifen der Schale, wenn der Klang weckte die meditierenden Mönche, einer der Mönche fragte der Dharma-Meister, was machst du? Der Dharmameister antwortete, ich schleife eine Fliese, um ein Spiegel zu werden, dann sagte der Mönch, wie kann das Schleifen einer Fliese ein Spiegel werden, der Dharmameister antwortete, das Schleifen einer Fliese kann nicht ein Spiegel werden, wie kann man dann meditieren, um ein Buddha zu werden!

Danach stand der Dharmameister auf und verließ die Meditationshalle, aber dieses Mal war der Mönch verwirrt, er stand eilig auf und fragte den Dharmameister, wie man ein Buddha wird.

Da die Buddhaschaft von innen heraus gelöst werden muss, was ist die Wurzel der Krankheit? Und wie geht man vor, um die Wurzel zu behandeln? Haha!

Die Frage ist klar, und es liegt an Ihnen, die Wurzel zu finden!

Wenn du weise bist, scheint natürlich das Licht des Buddha durch!

Wenn du freundlich bist, bist du von Natur aus glücklich!

Das obige ist rein persönliche Meinung als Referenz, gleichzeitig mit den Schicksalen der gemeinsamen Ermutigung, schlecht formuliert bitte verzeihen Sie mir danke!

Die Wurzel des Lebens ist das Gleichgewicht von Yin und Yang. Finden Sie die Quelle der Krankheit. Nur dann können wir die Wirkung der Wunschzeit erreichen. Anstatt nur auf das Äußere zu achten.

Der Begriff behandelt die Grundursache!

So viele Rezensionen, meint ihr, ein Kapitel bringt es auf den Punkt?

Ist die Ursache der Krankheit die eigentliche Ursache der Krankheit? Ist es die grundlegende Methode, um die Ursache der Krankheit zu erfassen?

Was ist die Ursache der Krankheit, die diese Fragen aufwirft?

Die fünf Organe sind in die biochemische Kette von Mechanismen eingebunden, nicht wahr?

Wie funktioniert die Verflechtung? Weiß das jemand?

Weiß jemand, wie die sechs inneren Organe, die die Transport-, Verteilungs- und Fechtketten darstellen, den fünf Tönen und den fünf Tugenden entsprechen?

Weiß jemand, wie die Hundert Kammern die fünf Organe steuern?

Weiß jemand, wie man die sechs inneren Organe transportiert und zuordnet, Shouhai?

Vergleichen Sie selbst, wer die Quelle der zugrunde liegenden Behandlung ist.